不識(shí)廬山真面目
成語(yǔ)故事

解釋：

        原意是指不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，因?yàn)樯碓趶]山之中，視野受到局限，難以看到它的全貌。后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)，因?yàn)槭艿搅酥饔^或者客觀的限制。

出處：

        這個(gè)成語(yǔ)出自宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?

來(lái)源與引申意義：

        這首詩(shī)是蘇軾在游覽廬山時(shí)所作，通過(guò)對(duì)廬山的描寫，表達(dá)了人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的局限性。引申為人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)常常受到自身所處位置、角度、立場(chǎng)等因素的制約，難以看清事物的全貌和真相。

比喻意義：

        通常用來(lái)比喻人們因?yàn)樯硖幤渲谢蛘呤芷渌蛩赜绊?，而無(wú)法正確、全面地認(rèn)識(shí)和理解某一事物或現(xiàn)象。

近義詞：

        不明真相、不得而知、不得要領(lǐng)、霧里看花等，這些成語(yǔ)都表示對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不清或者難以捉摸。

反義詞：

        了如指掌、一目了然、洞若觀火等，這些成語(yǔ)則表示對(duì)事物有清晰、透徹的認(rèn)識(shí)。

辨析：

        “不識(shí)廬山真面目”強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)樯硖幤渲卸鵁o(wú)法看清，含有一定的被動(dòng)性和無(wú)奈性；而“不得而知”則更多是指因?yàn)樾畔⒉蛔慊蛘邨l件限制而無(wú)法知道，主動(dòng)性相對(duì)較強(qiáng)。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辯證思維和哲理思考。它告訴人們，在認(rèn)識(shí)事物時(shí)要盡量擺脫自身的局限，從不同的角度和立場(chǎng)去看待問(wèn)題，以求得更全面、更客觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也提醒人們要保持謙虛和開(kāi)放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索，以接近事物的真相和本質(zhì)。

故事：

        廬山在我國(guó)江西九江市的南面。相傳在西周武王時(shí),有一個(gè)名叫匡俗的高人,在山上結(jié)廬而居。他住的幾間茅屋,就被稱為匡廬。周武王曾多次派人來(lái)請(qǐng)他出去做官,但都遭到拒絕。后來(lái),人們便把匡俗隱居的這座山稱作廬山。
        廬山三面臨江,山勢(shì)十分雄偉,最高的漢陽(yáng)峰,海拔有1400多米。由于山清水秀,風(fēng)景奇麗,廬山成了一個(gè)絕佳的游覽勝地。另外,因?yàn)樗R江靠水,山上煙霧縹緲,往往讓人很難看清它的真實(shí)面貌。
        北宋時(shí)杰出的大文學(xué)家蘇軾,也曾游過(guò)廬山,并寫下了一首《七絕》:
        橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
        不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
        詩(shī)的大意是:正面看高嶺橫空,側(cè)面看卻成了一座峭峻的奇峰。隨著遠(yuǎn)近高低角度的不同,千姿百態(tài),氣象萬(wàn)千。為什么一下子看不出廬山的真面目呢,只因?yàn)樘幧碓趶]山的環(huán)抱之中。
        后來(lái),“不識(shí)廬山真面目”這一成語(yǔ),用來(lái)比喻不能認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目。