①狹義。又稱“自然語(yǔ)言”,是憑借人的發(fā)音器官發(fā)出的語(yǔ)音所構(gòu)成的人類(lèi)特有的符號(hào)系統(tǒng)。同動(dòng)物的符號(hào)系統(tǒng)比較,語(yǔ)言具有可分離性、可組織性和理智性(以人的理智為基礎(chǔ))等特點(diǎn)。它是人類(lèi)最重要的傳輸信息、認(rèn)知世界的工具...[繼續(xù)閱讀]

    ①狹義。特指一定的社會(huì)人群所共同使用的語(yǔ)言。通常認(rèn)為它是和非共通的方言(指地域方言)、土語(yǔ)相對(duì)而言的,也就是專指擔(dān)任方言之間的交際工具的語(yǔ)言形式。這種共同語(yǔ)和通用語(yǔ)*不同,是社會(huì)打破地域隔閡,走向統(tǒng)一的產(chǎn)物。我...[繼續(xù)閱讀]

    在方言分歧的社會(huì)里,用于方言區(qū)之間交際的一種方言。即在狹義共同語(yǔ)產(chǎn)生之前的一種廣義共同語(yǔ)。如我國(guó)秦漢時(shí)期的“雅言”、“通語(yǔ)(凡語(yǔ))”等,就指的是通用語(yǔ)。如《論語(yǔ)·述而》:“子所雅言,《詩(shī)》、《書(shū)》、執(zhí)禮皆雅言也。...[繼續(xù)閱讀]

    ①也稱“民族交際語(yǔ)”。在有多種民族語(yǔ)言的國(guó)家里,一種或幾種全國(guó)通用的民族語(yǔ)言,就是共同交際語(yǔ)。這種共同交際語(yǔ)一般說(shuō)來(lái)都是那種經(jīng)濟(jì)、政治、文化比較發(fā)達(dá)的民族所使用的語(yǔ)言。它和國(guó)語(yǔ)或官方語(yǔ)言不同,不是由國(guó)家行政...[繼續(xù)閱讀]

    也稱“民族語(yǔ)言”。它是隨著民族的形成而形成的、通常是在一個(gè)民族范圍內(nèi)通行的共同語(yǔ)。民族共同語(yǔ)和共同語(yǔ)的差異在于,前者是在民族形成過(guò)程中形成的共同語(yǔ)。當(dāng)民族形成之前,如一個(gè)部落或氏族內(nèi)部,可以有通用語(yǔ)。通用語(yǔ)...[繼續(xù)閱讀]

    民族共同語(yǔ)不是各方言的混合體,而總是在某一方言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。作為民族共同語(yǔ)基礎(chǔ)的方言,就叫做基礎(chǔ)方言。通行基礎(chǔ)方言的地區(qū),總是在這個(gè)民族的文化上和政治、經(jīng)濟(jì)上占重要位置的地區(qū),基礎(chǔ)方言本身也常常最能代表...[繼續(xù)閱讀]

    ①是共同語(yǔ)的最高形式,是經(jīng)過(guò)加工和規(guī)范的共同語(yǔ)。這里所謂共同語(yǔ),通常也就指的是民族共同語(yǔ)。因此標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)又稱為民族標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)具有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,是規(guī)范化的語(yǔ)言,即是語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法各方面都有明確標(biāo)準(zhǔn)的共同語(yǔ)...[繼續(xù)閱讀]

    ①在共同語(yǔ)中,經(jīng)過(guò)影響較大的作品(不單是文學(xué)作品,也包括政治的和科學(xué)、文化的著作)或作家提煉加工所形成的一種語(yǔ)言。它的主要特點(diǎn)是具有典范性。在民族形成以前,文學(xué)語(yǔ)言主要是文牘、文學(xué)和科學(xué)、文化領(lǐng)域中使用的書(shū)面語(yǔ)...[繼續(xù)閱讀]

    具有同樣社會(huì)分布的一組語(yǔ)言項(xiàng)目。所謂一組語(yǔ)言項(xiàng)目,可以是整個(gè)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法系統(tǒng),也可以僅僅是某個(gè)特定的詞語(yǔ)、某個(gè)特定的語(yǔ)音、或某個(gè)特定的語(yǔ)法成分或語(yǔ)法規(guī)則。所謂同樣社會(huì)分布指的是共同具有某種社會(huì)特征的人...[繼續(xù)閱讀]

    ①一種語(yǔ)言的地方變體或社會(huì)變體。即“地域方言”和“社會(huì)方言”的統(tǒng)稱。見(jiàn)“地域方言”和“社會(huì)方言”。②“地域方言”的簡(jiǎn)稱。見(jiàn)“地域方言”。...[繼續(xù)閱讀]