成語解釋:
不合時宜指不符合當時的需要或潮流,形容與時代潮流或情況不相符合,不得體、不恰當。
成語出處:
這個成語出自《漢書·哀帝紀》,原文是“皆違經(jīng)背古,不合時宜?!痹谶@里,“皆”指的是某些行為或事物,“違經(jīng)背古”意味著違背經(jīng)典和古人的教誨,“不合時宜”則強調(diào)這些行為或事物與當時的社會風尚或需要不相符合。
成語來源與引申意義:
成語的來源多與歷史事件或文化經(jīng)典相關。在這個成語中,“時宜”可以理解為“當時的需要”或“時代的潮流”。因此,當某個事物或行為被形容為“不合時宜”時,通常意味著它與當前的環(huán)境、情境或時代精神不相吻合,甚至可能是過時或落后的。引申意義上,“不合時宜”也可以用來形容某人的言行舉止與社會規(guī)范或期望不符,可能顯得格格不入或不得人心。
比喻意義:
比喻某事物或行為與當前環(huán)境、時代或社會規(guī)范不相符合,如同穿著不合身的衣物一樣不協(xié)調(diào)、不舒適。
近義詞與反義詞:
近義詞:不合世俗、不合潮流、不合時尚、不合常理
反義詞:合時合宜、恰到好處、適逢其會、適應潮流
成語辨析:
“不合時宜”與“不合世俗”都表示與某種普遍接受的標準或規(guī)范不相符,但“不合時宜”更強調(diào)與時代或環(huán)境的脫節(jié),而“不合世俗”則更側(cè)重于與社會習俗或公眾看法的不一致。
文化內(nèi)涵與智慧:
這個成語體現(xiàn)了中國文化中對于“時”的重視,即要順應時代的變化和發(fā)展,與時俱進。在中國古代哲學中,強調(diào)“時中”的思想,認為人的行為應該根據(jù)時代和環(huán)境的變化而調(diào)整,以達到和諧共生的目的。因此,“不合時宜”不僅是一種批評,也是一種提醒,提醒人們要審時度勢,避免固步自封。
成語故事:
漢哀帝劉欣是漢成帝的養(yǎng)子,二十歲即位做了皇帝,定年號為建平。自做皇帝以后,哀帝經(jīng)常生病。建平二年六月,哀帝的母親丁太后得病去世。擔任“黃門待詔”的顧問官夏賀良向漢哀帝上奏說:
“漢朝的歷法已經(jīng)衰落,應當重新接受天命。成帝當時沒有順應天命,所以他沒有親生兒子?,F(xiàn)在,皇上您生病的時間已很長了,天下又多次發(fā)生各種變異,這些都是上天的警告?;噬现挥旭R上改變年號,才可以延年益壽,生養(yǎng)皇子,平息災禍。如果明白了這個道理而不照著做,各種災禍都會發(fā)生,人民就要遭受災難。”
哀帝聽了夏賀良的一番話,也盼自己身體健康,就在建平二年六月甲子日,即丁太后死后的第四天,發(fā)布詔書,大赦天下,改建平二年為太初元年,改帝號為“陳圣劉太平皇帝”,把計時的漏上的刻度從一百度改為一百二十度。
改變年號以后,哀帝還是照樣生病。夏賀良等人想趁機干預朝政,遭到朝中大臣的反對。哀帝也因夏賀良的話沒有應驗,派人對他們的所作所為作了調(diào)查,知道他們實際上是一伙騙子,于是在八月間又下詔書,說道:
“黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號,說增加漏的刻度可以使國家永遠安定,我誤聽了他們的話,希望給天下帶來安定,但是并沒有應驗。夏賀良等所說的所做的,都違經(jīng)背古,不合時宜。六月甲子日的詔書,除了大赦一項之外,全部廢除。”
這次改元不到兩個月就結(jié)束了。夏賀良等人因妖言惑眾,被處以死刑。
后來,“不合時宜”這一成語,用來形容不符合時勢的需要,與世情不相投合。