成語解釋:
作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。
成語出處:
這個(gè)成語來源于《孟子·梁惠王上》。原文是:“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
成語來源與引申意義:
戰(zhàn)國時(shí)期,梁惠王對(duì)孟子說:“我費(fèi)心盡力治國,又愛護(hù)百姓,卻不見百姓增多,這是什么原因呢?”孟子回答說:“讓我拿打仗作個(gè)比喻吧!雙方軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇,免不了要進(jìn)行一場(chǎng)廝殺。廝殺結(jié)果,打敗的一方免不了會(huì)棄盔丟甲,飛奔逃命。假如一個(gè)兵士跑得慢,只跑了五十步,卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’?!泵献又v完故事,問梁惠王:“這對(duì)不對(duì)?”梁惠王立即說:“當(dāng)然不對(duì)!”孟子說:“你雖然愛百姓,可你喜歡打仗,百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理?!背烧Z比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來比喻程度不同,但本質(zhì)相同的做法。
比喻意義:
這個(gè)成語通常用來比喻某人或某組織在犯了錯(cuò)誤或有了問題后,不但不自我反省,反而去嘲笑那些犯了類似錯(cuò)誤但程度更深的人。這種行為表現(xiàn)出缺乏自知之明和謙遜態(tài)度。
近義詞:
以湯止沸、半斤八兩
反義詞:
實(shí)事求是、精益求精
成語辨析:
在使用這個(gè)成語時(shí),要注意其強(qiáng)調(diào)的是在錯(cuò)誤或問題上的態(tài)度,而不是錯(cuò)誤或問題本身的大小。即使一個(gè)人或組織的錯(cuò)誤相對(duì)較小,但如果他們?nèi)狈ψ晕曳词『透恼膽B(tài)度,仍然可以用這個(gè)成語來形容。
文化內(nèi)涵與智慧:
這個(gè)成語體現(xiàn)了中國古代文化中的自省和謙遜精神。在儒家思想中,自我反省和改正被認(rèn)為是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。通過嘲笑別人來掩蓋自己的問題,不僅無助于解決問題,還會(huì)加劇社會(huì)矛盾和個(gè)人困境。因此,這個(gè)成語提醒人們要有自知之明,勇于承認(rèn)和改正自己的錯(cuò)誤,而不是去嘲笑別人。
成語故事:
戰(zhàn)國的時(shí)候,魏國的太子(yīng)在與公子緩的爭(zhēng)斗中取得君位,史稱魏惠王。韓、趙兩國知道魏國內(nèi)部不和,就聯(lián)合出兵攻打,魏國岌岌可危。正在這時(shí),韓、趙兩國也發(fā)生了矛盾,韓國單方面撤軍,趙國孤掌難鳴,也只好退走。從此,魏國與韓、趙兩國結(jié)下深仇大恨。
公元前368年,魏惠王經(jīng)過勵(lì)精圖治,本國的國力已經(jīng)十分強(qiáng)大,就出兵攻打韓、趙兩國,取得了勝利,洗雪了恥辱。
但是,魏惠王被勝利沖昏了頭腦,接連出兵攻打齊、秦、楚等大國。戰(zhàn)爭(zhēng)消耗了魏國的國力,老百姓們?cè)孤曒d道。
有一天,孟子周游來到魏國,惠王久聞孟子大名,就把他請(qǐng)進(jìn)宮來,請(qǐng)教他說:“我盡心盡力治理國家,河西有災(zāi),我就把百姓遷移到河?xùn)|去,還把糧食也運(yùn)去。看看鄰國,沒有像我這樣盡心的。可是,鄰國的百姓沒有減少,我國的百姓沒有增加,這是為什么呢?”
孟子笑了笑,回答說:“我就拿大王喜歡的打仗作比喻吧。戰(zhàn)鼓剛響,一方就敗了,士兵們丟盔棄甲逃走,有的士兵逃了一百步才停住,而有的士兵逃了五十步就停住了。那些逃了五十步的就譏笑逃了一百步的膽小,您說這對(duì)不對(duì)呢?”
“當(dāng)然不對(duì),他們只不過沒有逃一百步的人跑得遠(yuǎn),但同樣也是逃呀!”惠王不假思索地說。
孟子接著說:“大王既然明白這個(gè)道理,就應(yīng)該去發(fā)展生產(chǎn),讓百姓豐衣足食,讓大家都能吃到雞鴨魚肉,穿上絲錦。那樣的話,天下的百姓怎么會(huì)不歸附您呢?”
魏惠王頓時(shí)醒悟,信服地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
后來,人們便用“五十步笑百步”這個(gè)成語,來比喻兩人同樣有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,但程度較輕的人沒有自知之明,還去譏笑程度較重的人。