馬革裹尸
成語故事

解釋：

        用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。

出處：

        《后漢·書方術(shù)傳下·馬援傳》中記載道：“武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻，深入，軍沒，援因復請行。時年六十二，帝憫其老，未許之。援自請曰：‘臣尚能被甲上馬?！哿钤囍Ｔ畵?jù)鞍顧眄，以示可用。帝笑曰：‘矍鑠哉是翁也！’遂遣援率中郎將馬武、耿舒、劉匡、孫永等，將十二郡募士及弛刑四萬余人征五溪。援夜與諸將議進退，謂諸將曰：‘今我微勞，猥饗大縣，功薄賞厚，何以能長久乎？先生奚用相濟？’諸將皆曰：‘今日破敵，堅決城，諸事畢矣，何所復言？’援曰：‘不然。凡殖貨財產(chǎn)，貴其能施賑也，否則守錢虜耳。今吾子孫微薄，所余錢財，班諸兄弟，使無虧失，此其大者。況吾欲以身及命，徼幸一時之功，詎可歿入地，下見先帝而了無愧色哉？’遂擊蒙廖，進屠其道，三面烏合，援乃敕諸營堅柵深塹，示閑寂若無事者。賊每來攻，常為弩射白刃所迫，輒走。虜日有降者，援乃簡其精勇，縱令歸賊，而陰與計，令其夜掩賊營，破之，斬其將。賊遂敗走，斬首數(shù)百級，降者二千余人。初，援軍還，將至，故人多迎勞于前。平陵人孟冀，名有計謀，于坐賀援。援謂之曰：‘吾望子有善言，反同眾人邪？昔伏波將軍路博德開置七郡，裁封數(shù)百戶；今我微勞，猥饗大縣，功薄賞厚，何以能長久乎？先生奚用相濟？’冀曰：‘愚不及?！唬骸浇裥倥?、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？’冀曰：‘諒為烈士，當如此矣?！?

來源：

        這個成語來源于東漢初的名將馬援，英勇善戰(zhàn)為東漢王朝的創(chuàng)建立下汗馬功勞。后來，他又率兵平定了邊境的動亂，威鎮(zhèn)南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。過了三年，馬援已經(jīng)六十二歲了，侄子馬武為他上書請退。可是耳畔又響起戰(zhàn)鼓聲聲，他想到自己雖然老了，但還可以為國效力。于是，他當面向劉秀請戰(zhàn)，請求率兵出征。劉秀聽了，笑了笑說：“將軍老了，還是就在京城里休養(yǎng)，少安毋躁吧！”馬援見劉秀沒有答應他的請求，很是著急，說：“陛下，臣的年紀雖然老了，卻還能披甲上馬，沖鋒陷陣。此去雖然不一定能立什么功，但也可以讓將士們知道我這把老骨頭還是有用的。我雖然死了，也心甘情愿，并不后悔?！眲⑿懵犃?，笑他放不下架子，就說：“你真要出兵的話，我也不攔你，不過，你在朝中為官多年，對國家也有貢獻，等你死后，我會叫你的兒孫們世世代代享受國家的俸祿?！瘪R援一聽，著急地說：“這怎么行呢？我馬援是靠打仗吃飯的，現(xiàn)在還能為國家出點力，怎么能平白無故地享受國家的俸祿呢？現(xiàn)在匈奴、烏桓還在侵擾我國的北部邊疆，我想自請出征。男子漢大丈夫，就應該在戰(zhàn)場上立功，堂堂正正地去，堂堂正正地回，讓馬革裹著尸體送回故鄉(xiāng)去，也好讓父老鄉(xiāng)親們知道，我雖然老了，但還能為國家盡忠??！哪能老死在床上，死在兒女們的身邊呢？”劉秀這才知道馬援是鐵了心要出征，也就答應了。

引申意義：

        這個成語用來形容為國捐軀的決心和英雄氣概。它表達了對于英勇犧牲的崇高敬意，同時也體現(xiàn)了對于為國效力的堅定信念。

比喻意義：

        馬革裹尸這個成語通常用來比喻英勇犧牲在戰(zhàn)場，以身許國的。

故事：

        東漢時期,大將馬援立下了不少戰(zhàn)功,皇上封他新息侯的爵位,食邑三千戶。馬援班師回京時,親朋好友們紛紛前來道賀歡迎。其中有個名叫孟冀的人,向來會出點小計策,當時也隨大家向馬援道賀。馬援說:“我以為只有你才會和我說些正經(jīng)話,但你怎么也這樣隨波逐流來一味夸獎我呢?”
        馬援又說:“武帝的時候,有一位伏波將軍路博德開拓了七郡的地方,武帝不過賞了他幾百戶的侯爵。我現(xiàn)在功勞不如路博德,受到的獎賞卻比他多得多,賞大于功,這樣是保不住長久的,老先生能不能指教我一下?”
        孟冀還是跟先前一樣,客氣了一番,不肯說什么。
        馬援接著說:“如今北方的匈奴和烏桓還不斷騷擾邊境,我想自告奮勇前去征討平虜。我認為,作為一個血性男兒,就應當隨時準備犧牲在戰(zhàn)場上,用馬革裹尸而回,怎么能夠死在床上,死在妻子兒女的身邊呢?”
        孟冀一聽馬援竟有如此豪情壯志,不由大為佩服,感慨地說:“好!好!好!這才不愧為一個男子漢大丈夫啊!”
        馬援直到62歲,還拼殺在疆場上。后來,在鎮(zhèn)壓武陵“五溪蠻”時,不幸病死在軍中。他終于實現(xiàn)了“馬革裹尸”的諾言。
        后來,人們就用“馬革裹尸”這個成語,來形容英勇作戰(zhàn),死在戰(zhàn)場上。