女中堯舜
成語故事

解釋：

        堯舜：傳說中的上古賢明君主。婦女中的賢明人物。古代多稱頌執(zhí)政的女王。

出處：

        《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后傳》：“臨政九年，朝廷清明，華夏綏定……人以為女中堯舜?！?

來源與引申意義：

        這個成語來源于中國的歷史和文化背景。堯和舜是中國古代傳說中非常賢明的君主，他們被后人尊為圣王，代表著最高的政治智慧和道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，“女中堯舜”這個成語用來形容那些在婦女中表現(xiàn)出極高智慧、才能和道德品質(zhì)的女性。在古代中國，女性通常不直接參與政治，但在某些歷史時期，如宋代，有女性臨朝稱制，如該成語出處中的高皇后。她們在幕后或直接在政治舞臺上發(fā)揮了重要作用。當(dāng)這些女性表現(xiàn)出出色的政治才能和道德品質(zhì)時，她們便被譽(yù)為“女中堯舜”。

比喻意義：

        這個成語不僅僅局限于政治領(lǐng)域。它也可以用來比喻那些在各行各業(yè)中表現(xiàn)出卓越才能和高尚品質(zhì)的女性。這些女性可能是領(lǐng)導(dǎo)者、科學(xué)家、藝術(shù)家、教師等，她們通過自己的努力和智慧，為社會做出了重要貢獻(xiàn)。

近義詞：

        女中豪杰、巾幗英雄

反義詞：

        紅顏禍水（注：這個詞通常帶有貶義，指美麗的女性帶來災(zāi)難或禍害，與“女中堯舜”的褒義形成對比。）

辨析：

        “女中堯舜”與“女中豪杰”都用來形容杰出的女性，但“女中堯舜”更側(cè)重于政治才能和道德品質(zhì)，而“女中豪杰”則更廣泛地指在各領(lǐng)域中的杰出女性。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個成語體現(xiàn)了中國古代對賢明君主和杰出女性的崇高贊譽(yù)。它傳達(dá)了一種觀念，即無論男女，只要有卓越的才能和高尚的品質(zhì)，都應(yīng)該受到尊敬和贊譽(yù)。同時，這個成語也鼓勵女性發(fā)揮自己的潛力，在各個領(lǐng)域中展現(xiàn)自己的才能和智慧。

故事：

        高太后是北宋英宗皇后,她因姨媽是仁宗皇后,從小生活在宮里,仁宗見她善良賢惠,叫兒子英宗娶了她。
        高太后有個弟弟在宮內(nèi)任職,英宗要升他官,高太后不同意,說:“憑他的才能,現(xiàn)在這樣已經(jīng)很不錯了?！?br/>        高太后的兒子神宗即位后,要為高家興造深宅大屋,高太后不答應(yīng)。幾年后,神宗將一塊閑地賞給高家造房子,高太后沒有用國家一分錢。
        哲宗即位,高太后被尊為太皇太后。
        高太后有個叔叔叫高遵裕,在一次征伐西夏的戰(zhàn)爭中失利,被朝廷免官。大臣蔡確為了討好高太后,替他說情。高太后說:“我不能因他是我的叔叔而違背天下公議?！彼膬蓚€侄子照理應(yīng)該升為觀察使,她也極力阻止。
        大臣宋用臣等被罷官后,托神宗的奶媽向高太后說情。高太后見奶媽來了,說:“你是來干涉朝政的吧?如果這樣,我就殺你!”奶媽嚇得一句話也不敢說。
        文思院是宋代官府的手工工場,專門用金銀犀玉、綾羅綢緞等生產(chǎn)朝廷的用品用具。高太后對文思院送給她個人的東西,都一概不受,如數(shù)退回。
        《宋史》稱,高太后“臨政九年,朝廷清明,華夏綏定”,人們都認(rèn)為她是“女中堯舜”。
        后來,“女中堯舜”這一成語,用來指婦女中的賢明杰出人物,多用作對當(dāng)權(quán)婦女的稱頌。