解釋:
原意是指犯上謀反等反叛行為。在現(xiàn)代漢語中,該詞也常用來指背棄道德或違反重大原則的言行。
出處:
此成語出自西漢·司馬遷的《史記·高祖本紀(jì)》:“天下所不容,大逆無道?!痹谋尘盀榍爻瘻缤龊?,劉邦進入咸陽,以“關(guān)中王”自居。項羽對此極為不滿,想消滅劉邦。當(dāng)時項羽的軍師范增勸他趁機除掉劉邦,否則后患無窮。在鴻門宴上,范增多次示意項羽動手,但項羽都未能下定決心。范增于是召來項莊,讓他上前舞劍,趁機刺殺劉邦。項伯看出項莊的真正用意,也拔劍起舞,用身體掩護劉邦,使項莊找不到下手的機會。張良看到這種情況,到軍門外找到樊噲說明情況。樊噲一手持盾,一手拿劍闖進軍營,怒視項羽,并大聲斥責(zé)他聽信小人之言,企圖殺害有功之人。他還說:“我死且不怕,一杯酒又算得了什么!秦王有虎狼之心,殺人惟恐不能殺盡,懲罰人惟恐不能用盡酷刑,所以天下人都背叛了他。楚懷王曾和諸將約定,先打敗秦軍進入咸陽的人封作王?,F(xiàn)在劉邦先打敗秦軍進了咸陽,一點兒東西都不敢動用,封閉了宮室,軍隊退駐在霸上,等待大王到來。特意派遣將士把守函谷關(guān)的原因, 是為了防備其他盜賊的進入和意外的變故。這樣勞苦功高,沒有得到封侯的賞賜,反而聽信小人的讒言,想殺有功的人,這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法?!?項羽聽了無言以對,劉邦趁機上廁所逃離了項羽的軍營。在這個故事中,“大逆不道”原本是用來形容極其嚴(yán)重的反叛行為。
引申意義:
在現(xiàn)代漢語中,“大逆不道”已經(jīng)不再局限于描述政治上的反叛行為,其意義已經(jīng)擴大,常用來形容違背道德原則、背離倫理、違反重要法律或規(guī)定的言行。
比喻意義:
無特定的比喻意義,但可以用來比喻背離重大原則或道德的嚴(yán)重行為。
近義詞:
離經(jīng)叛道、罪大惡極、十惡不赦、死有余辜等,都表示違反道德或法律原則的行為。
反義詞:
忠孝節(jié)義、遵紀(jì)守法、循規(guī)蹈矩等,表示遵循道德或法律原則的行為。
辨析:
“大逆不道”與“離經(jīng)叛道”意義相近,但“大逆不道”更多用于形容嚴(yán)重的反叛或背離重大原則的行為,而“離經(jīng)叛道”則更多用于形容背離常規(guī)、傳統(tǒng)或信仰的行為。
相關(guān)故事:
秦朝滅亡以后,項羽和劉邦開始了長達(dá)五年的楚漢之爭。
有一年冬天,項羽和劉邦在滎陽一帶交戰(zhàn)。兩軍旗鼓相當(dāng),交戰(zhàn)也互有勝負(fù)。
項羽脾氣十分暴躁。一天,他指名道姓,要劉邦出陣和他決戰(zhàn)。劉邦出陣后,指著項羽罵道:“項羽,你身懷十大罪狀,竟還有臉在此耀武揚威嗎?”
項羽懵住了,不解地說:“我率兵推翻了暴秦的統(tǒng)治,何罪之有?”
劉邦聲色俱厲地說:
“我和你曾受命于楚懷王,相約先入關(guān)中者為王。你卻依仗軍力,負(fù)約讓我到巴蜀去當(dāng)漢王,這是你的第一條罪狀。
“你在去救援趙國時,擅殺上將軍宋義,這是你的第二條罪狀。
“第三,你違抗懷王的命令,擅自劫持各諸侯的兵馬入關(guān)。”
接著,劉邦又歷數(shù)項羽火燒阿房宮,開掘秦皇墳?zāi)?坑殺秦國二十萬百姓等罪狀。最后,劉邦說:“你作為臣子,卻殺死君王;又殺害已投降的人,所犯的罪可稱為大逆不道。你還有什么面目向我挑戰(zhàn)?”
項羽聽了,氣得怒火萬丈,命令弓箭手向劉邦放箭。劉邦來不及退入城中,胸口中了一箭,只得退兵。
這時論兵力,楚軍還勝過漢軍很多。但后來由于項羽剛愎自用,而劉邦又善于用人,實力不斷擴大,最后漢勝楚敗,項羽也落得個烏江自刎的下場。
后來,“大逆不道”這一成語,常用來形容罪大惡極,做了很多違反天理的事。
文化內(nèi)涵與智慧:
“大逆不道”這個成語體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對于忠誠、孝道、尊重和遵循道德原則的重視。在中國傳統(tǒng)文化中,忠誠被視為一種美德,而背叛則被視為一種極其嚴(yán)重的罪行?!按竽娌坏馈边@個成語通過形容背離道德原則的嚴(yán)重性,強調(diào)了維護社會秩序和道德準(zhǔn)則的重要性。同時,這個成語也體現(xiàn)了中國智慧中對于行為后果的深思熟慮和對于道德底線的堅守。