三分鼎足
成語故事

解釋：

        鼎，古代炊具，三足兩耳。比喻三方分立，互相抗衡。

出處：

        《史記·淮陰侯列傳》：“臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。”

來源：

        這個成語的來源與中國的三國時期有關(guān)。三國時期，中國分裂為魏、蜀、吳三個國家，它們之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，但也有一些時候保持著相對的平衡，形成了三分鼎足的局面。在這個時期，許多著名的歷史事件和人物，如赤壁之戰(zhàn)、孫權(quán)、劉備、曹操、諸葛亮等都與這個成語有關(guān)。

引申意義：

        這個成語的引申意義是指三個力量或團體之間保持平衡，互相制約，任何一方都難以單獨取得絕對的優(yōu)勢。這種局面往往需要各方都具備一定的實力和智慧，才能保持相對的穩(wěn)定。

比喻意義：

        比喻三方并立，互相競爭或互相制衡的局勢或狀態(tài)。也可以用來形容某種穩(wěn)定的三方關(guān)系或結(jié)構(gòu)。

近義詞：

        鼎足三分、三足鼎立

反義詞：

        一統(tǒng)天下、獨霸一方

辨析：

        “三分鼎足”和“三足鼎立”都表示中立或者保持中立的狀態(tài)，或者三方勢力在動態(tài)中保持相對的平衡和穩(wěn)定。但“三分鼎足”更多地強調(diào)三方的平衡和制約關(guān)系，而“三足鼎立”則更多地強調(diào)三方的并存和互相支撐。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個成語體現(xiàn)了中國古代對于權(quán)力平衡和制約的智慧。在古代中國的政治格局中，經(jīng)常出現(xiàn)多個勢力并存的情況。在這種情況下，如何保持自己的獨立和穩(wěn)定，防止被其他勢力吞并，就需要各方都具備一定的實力和智慧。這個成語也告訴我們，在復雜的社會和政治環(huán)境中，要保持清醒的頭腦和獨立的立場，不被其他勢力所左右或利用。同時，也要學會與其他勢力進行合作和制衡，以達到自己的目標和利益。

關(guān)于故事：

        秦朝剛被滅亡,楚漢開始相爭。長期的兵荒馬亂,無辜百姓深受其害,日夜盼望戰(zhàn)爭早日結(jié)束。
        韓信是漢王劉邦的得力大將。漢王四年,韓信統(tǒng)率大軍蕩平了齊國,派人去向漢王請求說:“齊國是個屢降屢叛的國家,如果不暫立一個代理王來鎮(zhèn)壓它,形勢肯定不穩(wěn)。希望讓我暫代齊王,這對當前局勢較為有利?！?br/>        漢王當時正被項羽圍困在滎陽,處境不利,迫于無奈,只得同意韓信為齊王。
        這時候,楚王項羽看到韓信的軍事天才,擔心漢王有韓信的幫助,地盤日益擴大,會與自己長期抗衡,就派說客武涉去游說韓信,要他跟楚王聯(lián)合,反抗?jié)h王。武涉對韓信曉以利害,說:“楚王如果被消滅,那么漢王接下去就要來收拾您了。您現(xiàn)在忠于劉邦,幫著他對付楚王,這是很不明智的。不如跟楚王聯(lián)合,楚王決不虧待。”
        韓信拒絕了武涉的勸告。
        韓信手下有個謀士,名叫蒯通,是齊國人。他也認為天下大勢,韓信是舉足輕重的關(guān)鍵人物,于是他就用“相人術(shù)”來勸說韓信。
        他對韓信說:“一個人的貴賤,看骨骼形相;喜憂,看臉上氣色;成敗,看他的性情和決斷大事的能力,用這三條來看相,保險萬無一失?！?br/>        韓信說:“那就請你為我看看相吧?！?br/>        蒯通望著韓信,良久,又讓韓信轉(zhuǎn)過身去。想了一會,說道:“您的面相,將來最高不過封侯,而且還有性命危險;從您的背影看來,將來卻是貴不可言。”
        韓信問:“此話怎講?”
        蒯通趁此分析天下形勢。他說:“楚漢相爭,曠日持久,百姓怨恨。如不是最圣賢的人,斷不能平息這場戰(zhàn)爭。你如果幫助漢王得了天下,將來不過封侯;而如果背漢王自立,您就可以跟楚漢三分天下,像鼎的三足一樣相互維持。這樣,劉、項誰也不敢先動手。以您的雄才大略,去阻止楚漢的爭斗,這樣做順應了百姓的愿望,誰不感念您的恩德?天下諸侯,一定會相率到您齊國來朝拜了。天賜良機,切莫錯過,否則,您不叛漢王,將來定受其害,望您深思!”
        韓信聽了,雖然心動,但猶豫不決。想到自己投靠了劉邦,才有今天的地位,劉邦也未必過河拆橋,虧待我韓信。因此,不忍心背叛劉邦,落個不義之名。便不聽蒯通的建議。
        不久,劉邦在固陵跟項王交戰(zhàn),打了敗仗。劉邦聽從張良的意見,招約韓信到垓下參與會戰(zhàn)。項羽兵敗,自刎而死。劉邦雖封韓信為淮陰侯,到底還是乘他不備,奪取了他的軍權(quán)。最終,韓信被劉邦之妻呂后誘殺。
        后來,“三分鼎足”這個成語,用來形容三分天下、鼎足而立的局面。