本篇是論帝王應(yīng)當(dāng)怎樣從政的問(wèn)題,故以“應(yīng)帝王”名篇。莊子以無(wú)用為用、無(wú)功為功,所以主張帝王應(yīng)順應(yīng)自然、無(wú)為而治。正如篇中所說(shuō),作為帝王即應(yīng)當(dāng):“汝游心于淡,合氣于漠,順物自然而無(wú)容私焉,而天下治矣?!贝似c《大宗 (本文共 1726 字 ) [閱讀本文] >>
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 本篇是論帝王應(yīng)當(dāng)怎樣從政的問(wèn)題,故以“應(yīng)帝王”名篇。莊子以無(wú)用為用、無(wú)功為功,所以主張帝王應(yīng)順應(yīng)自然、無(wú)為而治。正如篇中所說(shuō),作為帝王即應(yīng)當(dāng):“汝游心于淡,合氣于漠,順物自然而無(wú)容私焉,而天下治矣?!贝似c《大宗 (本文共 1726 字 ) [閱讀本文] >>