臨海,是東海之濱一座古老的城市,位于臺州灣的西北,地處臺州區(qū)域的中心。在二十世紀九十年代以前,它一直是臺州的政治和文化中心。由臺州灣上溯,有一條綿延數百里的靈江。靈江斜貫臨海的西北與東南,其上游分別為天臺的始豐...[繼續(xù)閱讀]
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臨海,是東海之濱一座古老的城市,位于臺州灣的西北,地處臺州區(qū)域的中心。在二十世紀九十年代以前,它一直是臺州的政治和文化中心。由臺州灣上溯,有一條綿延數百里的靈江。靈江斜貫臨海的西北與東南,其上游分別為天臺的始豐...[繼續(xù)閱讀]
說起回浦,許多人恐怕未必了解,事實上,它就是現在的章安鎮(zhèn)。在漢晉六朝時期,章安曾是我國的東南重鎮(zhèn),在歷史上有過輝煌的一頁。章安,在臨海市東南五十余公里處,與今天的臺州市僅一江之隔。在古代,這里一直是臨海的一部分,只...[繼續(xù)閱讀]
“謝客臨海嶠”出自李白詩《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》,說的是謝靈運游臨海的故事。謝靈運(385~433)小名客兒,祖籍陳郡陽夏(今河南太康附近),世居會稽。謝氏為東晉的顯族和勢族,謝靈運的祖父謝玄官拜車騎將軍,父早死,謝玄死...[繼續(xù)閱讀]
隨著南北朝對峙情形的結束,原來的攻戰(zhàn)紛爭開始漸漸沉寂下來,華夏重又歸于大一統的局面。唐代,是我國封建社會歷史中少有的如此輝煌的中華帝國。臺州的設置,就出現在這個輝煌帝國的輝煌初期——唐高祖武德四年(621)。臺州因...[繼續(xù)閱讀]
金鰲山是一座瀕江小山,高不過二十來米。山雖不高,風光卻很秀麗,古人有詩描寫道:“休說三江與五湖,平生心眼此中舒。人人總道渾如畫,只恐丹青畫不如。”山的北側五百米左右便是古章安鎮(zhèn),南面隔江即古海門衛(wèi),現已改稱椒江。據...[繼續(xù)閱讀]
由臨海城西門沿城墻拾級而上,經梅園,過煙霞閣,便到了北固山的最高巔,這里的城墻內側,就是人們熟知的望天臺了。北固山位于臨海城的北面,橫貫東西,山脊高低起伏,山脊上的城墻隨勢蜿蜒,清雄險秀,自臨海立縣伊始,此山自然而然就...[繼續(xù)閱讀]
小筑慚高枕,憂時舊有盟。呼樽來揖客,揮麈坐談兵。云護牙簽滿,星含寶劍橫。封侯非我意,但愿海波平。這是我國歷史上著名民族英雄戚繼光在臺州抗倭時期寫下的詩作《韜鈐深處》,“封侯非我意,但愿海波平”,體現了一個“橫戈馬...[繼續(xù)閱讀]
云峰在臨海的近郊,出古城西門不過五公里。山雖不高,但峰奇林密,云煙縹緲,是人們游憩和訪勝的好去處。山上有兩塊奇石,一塊像一枚鏡子,一塊像一位姝麗少女,人稱“美女照鏡”。山上還有一座古寺,叫證道寺,當地的人們一般都稱...[繼續(xù)閱讀]
“只有巾山抬不動,臨行收入畫圖中?!边@是清代無名氏所作的一首七言詩中的兩句。乍一看,人們一定會以為,這是描寫一位特別喜愛巾山風光的人,在將要離別巾山時,把它描繪成圖畫,隨身攜帶,以便他日仍可朝夕相對,隨時“游賞”。...[繼續(xù)閱讀]
官逼民反,歷來如此。太平天國起義能夠星火燎原,那是因為清王朝的腐朽已成干柴一垛,遍布全國,遇火即燒。太平軍在進入臺州之前,臺州人民中的血性男兒便呼嘯山水,劫富濟貧,其吶喊聲早已震撼朝廷,振奮民心?!笈R海發(fā)現的太平天...[繼續(xù)閱讀]