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明清治藏 共有 38 個(gè)詞條內(nèi)容

(一) “中華民族多元一體格局”是正確認(rèn)識(shí)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史演進(jìn)的鑰匙

    我們中國(guó)“是一個(gè)由多數(shù)民族結(jié)合而成的擁有廣大人口的國(guó)家”。①她歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程,始終保持著文化的延續(xù)性,是世界上唯一沒(méi)有中斷、一脈相承的古老文明之國(guó)。中國(guó)在古代就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中國(guó)各民族的...[繼續(xù)閱讀]

明清治藏

(二) 中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史演進(jìn)中的幾個(gè)問(wèn)題

    探討中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成發(fā)展,不能不注意到地理環(huán)境的影響,尤其是在人類社會(huì)的早期,地理環(huán)境因素的作用相對(duì)具有決定性的意義。人類最初為了生存、生活,不能不首先依賴并受制于其生存空間的自然環(huán)境。中國(guó)統(tǒng)一的多...[繼續(xù)閱讀]

明清治藏

(三) 西藏遠(yuǎn)古文化多元發(fā)展和區(qū)域性統(tǒng)一是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史演進(jìn)的組成環(huán)節(jié)

    前文述及,中華民族由多元走向一體,我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的孕育、形成、發(fā)展、確立是逐步完成的,有一個(gè)漸次演進(jìn)的歷史過(guò)程。從中華民族多元一體的進(jìn)程看,先是各地區(qū)分別有它的凝聚中心,各自形成初級(jí)的統(tǒng)一體;就統(tǒng)一的多民族...[繼續(xù)閱讀]

明清治藏

(四) 西藏納入元朝中央政權(quán)統(tǒng)轄及對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)入確立階段的推進(jìn)

    中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史演進(jìn),隨著元朝的建立,進(jìn)入一個(gè)具有里程碑意義的發(fā)展階段。元朝(其前身為蒙古汗國(guó))不僅是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的全國(guó)性統(tǒng)一王朝,更重要的是,自元朝開(kāi)始,中國(guó)古代疆域的三大部分最終完成...[繼續(xù)閱讀]

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(一) 遣官詔諭吐蕃,分兵進(jìn)克河州,何鎖南普、卜納剌棄元附明

    1368年春,朱元璋在南京即皇帝位,建立明朝。同年秋,明軍北伐,奪取中原,進(jìn)克大都,元順帝妥歡帖睦爾退往上都。自此,明王朝取代了元朝中央政權(quán)的統(tǒng)治地位。明朝初建,即著手將實(shí)現(xiàn)繼承元朝在西藏統(tǒng)治的歷史任務(wù)提到議事日程上來(lái)...[繼續(xù)閱讀]

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(二) 敕封帕竹章陽(yáng)沙加、攝帝師喃加巴藏卜,西藏各地政教勢(shì)力相繼歸附明朝

    在西藏地方,元末以來(lái)政局發(fā)生很大變動(dòng)。當(dāng)元朝中央政權(quán)日趨衰敗之際,西藏地方薩迦政權(quán)也走向崩潰,13世紀(jì)50年代終為崛起于前藏山南地區(qū)的帕竹政教勢(shì)力所取代。帕木竹巴是噶舉派的一大支派,創(chuàng)始人為12世紀(jì)著名僧人多杰吉波。...[繼續(xù)閱讀]

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(三) 設(shè)立朵甘、烏思藏行都指揮使司和俄力思軍民元帥府,推行行都武衛(wèi)制度

    明朝建立后,在先從甘青藏區(qū)開(kāi)始,然后到朵甘、烏思藏、阿里地區(qū)確立統(tǒng)轄權(quán)的進(jìn)程中,先后取消了原來(lái)元朝宣政院統(tǒng)管下的藏族地區(qū)三個(gè)“宣慰使司都元帥府”,推行了軍衛(wèi)管理并由中央控制的軍政體制。如前所述,藏族地區(qū)最早設(shè)立...[繼續(xù)閱讀]

明清治藏

(一) 闡化、護(hù)教、闡教、輔教四王之封

    明朝在西藏地方的行政管理是通過(guò)兩個(gè)系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行的,一是推行行都武衛(wèi)制度,以行使地方行政管理的職能;二是冊(cè)封王、法王等宗教首領(lǐng),維持其已有的權(quán)勢(shì)和地位,在中央王朝的統(tǒng)轄之下,分別管理所屬區(qū)域的事務(wù)。行都司的設(shè)置旨在...[繼續(xù)閱讀]

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(二) 大寶、大乘、大慈三大法王的敕封

    明朝在西藏地方除了封授四個(gè)政教首領(lǐng)為王外,還分封藏。傳佛教三大教派領(lǐng)袖人物為“法王”,“因其俗尚,用僧徒化導(dǎo)”,①以加強(qiáng)中央王朝對(duì)西藏地方的統(tǒng)治。在三大法王中,大寶法王封授最早,禮遇最隆,地位最高,其所屬教派的實(shí)力...[繼續(xù)閱讀]

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(三) 封授西天佛子、大國(guó)師、國(guó)師各級(jí)僧官,“僧官制度”的全面推行

    朝廷對(duì)紛紛來(lái)京覲見(jiàn)或遣人朝貢的大小教派僧人,按他們所代表的教派勢(shì)力的大小、本人的權(quán)勢(shì)、地位和宗教知識(shí)水平,一一授予西天佛子、大國(guó)師、國(guó)師、禪師、都綱、喇嘛等名號(hào)。國(guó)師以上俱賜誥命,禪師賜敕命,都綱和喇嘛賜敕諭...[繼續(xù)閱讀]

明清治藏
詞 典
論語(yǔ)孟子 中國(guó)學(xué)術(shù) 哲學(xué)著作 愛(ài)犬養(yǎng)護(hù) 百花百話 百科合稱 保定廟會(huì) 北大百聯(lián) 哺乳動(dòng)物 軍事常識(shí) 人文常識(shí) 藝術(shù)常識(shí) 中外名人 重大事件 藏傳佛教 三峽昆蟲(chóng) 城市供熱 傳世名方 詞名索引 大歷詩(shī)略 大學(xué)歷史 當(dāng)代科學(xué) 東方文化 東方文學(xué) 冬蟲(chóng)夏草 法律文書(shū) 佛源語(yǔ)詞 福州方言 港口經(jīng)濟(jì) 高等數(shù)學(xué) 公共關(guān)系 公證律師 古今謀略 古錢(qián)百詠 古詩(shī)百科 古詩(shī)評(píng)譯 古文鑒賞 關(guān)東文化 廣播電視 國(guó)防經(jīng)濟(jì) 國(guó)際關(guān)系 國(guó)際金融 國(guó)際政治 國(guó)史紀(jì)事 漢代長(zhǎng)安 漢英經(jīng)貿(mào) 漢族風(fēng)俗 河南蜻蜓 赫章彝族 紅河彝族 湖湘文化 畫(huà)說(shuō)西藏 環(huán)境科學(xué) 環(huán)球地名 皇帝內(nèi)經(jīng) 皇權(quán)興衰 皇權(quán)興衰 黃帝內(nèi)經(jīng) 黃節(jié)詩(shī)學(xué) 機(jī)械加工 薊州風(fēng)物 民間療法 精細(xì)化工 同義反義 文史知識(shí) 文學(xué)知識(shí) 西方哲學(xué) 建安詩(shī)文 建筑經(jīng)濟(jì) 交叉科學(xué) 教師百科 教育評(píng)價(jià) 金屬材料 京劇劇目 經(jīng)濟(jì)法學(xué) 經(jīng)濟(jì)科學(xué) 精細(xì)化工 決策科學(xué) 科技編輯 科學(xué)技術(shù) 孔子文化 老子鑒賞 李白詩(shī)歌 歷代典故 歷代絕句 歷代駢文 愛(ài)情佳句 文壇掌故 歷史大事 國(guó)史全鑒 名城杭州 名城臨海 名城衢州 連用成語(yǔ) 兩漢職官 領(lǐng)導(dǎo)干部 呂氏春秋 倫理百科 論語(yǔ)鑒賞 漫畫(huà)知識(shí) 美丑大典 美軍服裝 美食中國(guó) 美術(shù)辭林 唐墓壁畫(huà) 民間禁忌 民間文學(xué) 民族知識(shí) 名著縮微 明清西安 明清治藏 南社戲劇 寧波古韻 歐洲歷史 熱工技術(shù) 人口管理 人口科學(xué) 人類科學(xué) 人生哲學(xué) 儒林外史 三寶合璧 三國(guó)韜略 陜北方言 陜西烹飪 常用鋼材 商業(yè)會(huì)計(jì) 尚氏易學(xué) 神州秘方 詩(shī)歌美學(xué) 石油技術(shù) 實(shí)用方法 實(shí)用公文 外國(guó)文學(xué) 外國(guó)哲學(xué) 外臺(tái)秘要