對(duì)偶婚男女長(zhǎng)期固定同居,便形成一夫一妻制。一夫一妻制是在父系氏族社會(huì)實(shí)行的婚制。女子脫離氏族嫁到男方,女從夫居。所生的子女改依父系計(jì)算世系。夫妻死后可以在同一氏族墓地合葬,子女死后也可以在父墓中合葬。一夫一...[繼續(xù)閱讀]

    一個(gè)男子同時(shí)娶幾個(gè)女子為妻的婚姻形式。始于原始社會(huì)后期,是父權(quán)制婚姻制度的特點(diǎn)。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中,剝削階級(jí)往往實(shí)行一夫多妻制。封建法律禁止多妻而不禁止多妾,正妻只能有一個(gè),娶妾?jiǎng)t不禁,納妾的數(shù)額,是按其在...[繼續(xù)閱讀]

    一個(gè)女子同時(shí)與幾個(gè)男子結(jié)為夫妻的婚姻形式。是群婚的遺俗。在古代主要在少數(shù)民族中流行,婚姻雙方都屬下層民眾中的貧窮者。各地結(jié)婚的形式不同,一般由男方的長(zhǎng)子出面參加婚儀,婚后形成弟兄共妻的事實(shí)。...[繼續(xù)閱讀]

    清末中國(guó)人民進(jìn)行的一次大規(guī)模的反帝斗爭(zhēng)。1904年12月,中國(guó)人民和旅美華僑10余萬(wàn)人,紛紛上書要求清政府交涉廢除已經(jīng)期滿的歧視和虐待華工的舊約,改訂新約,遭到美國(guó)政府的無(wú)理拒絕,激起中國(guó)各界人民的極大義憤。1905年5月,上海...[繼續(xù)閱讀]

    日本帝國(guó)主義向袁世凱提出的旨在獨(dú)占中國(guó)的秘密條款。1915年1月18日由日本駐華公使日置益當(dāng)面向袁世凱提出,共分五號(hào),計(jì)二十一條。主要內(nèi)容是:一、承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東享有的全部權(quán)利,山東土地概不讓與他國(guó);二、承認(rèn)日本...[繼續(xù)閱讀]

    即“討袁之役”。1913年革命黨人發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱獨(dú)裁、維護(hù)共和民主體制的戰(zhàn)爭(zhēng)。又稱“贛寧之役”或“癸丑之役”。1913年3月袁世凱在國(guó)會(huì)召開前夕,派人暗殺國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁。4月非法簽訂善后大借款,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。...[繼續(xù)閱讀]

    支持唐順宗進(jìn)行政治改革(見(jiàn)“永貞革新”)的主要人物?！岸酢敝竿跏逦?、王伾;“八司馬”指韓泰、韓曄、柳宗元、劉禹錫、陳諫、凌準(zhǔn)、程異、韋執(zhí)誼。革新失敗后,八人同被貶為遠(yuǎn)僻地方的司馬,故稱“八司馬”。...[繼續(xù)閱讀]

    明末農(nóng)民起義軍常用的名稱。崇禎八年(1635年)農(nóng)民軍各部首領(lǐng)在滎陽(yáng)集會(huì)(見(jiàn)“滎陽(yáng)大會(huì)”)。其中勢(shì)力強(qiáng)大的有十三家,即高迎祥、張獻(xiàn)忠、馬守應(yīng)、羅汝才、賀一龍、賀錦、許可變、李萬(wàn)慶、馬進(jìn)忠、惠登相、橫天王、九條龍、順...[繼續(xù)閱讀]

    西晉末年,各族人民紛紛起義,各少數(shù)民族的上層分子和漢族官僚地主在混戰(zhàn)割據(jù)中,乘機(jī)起兵,紛紛建立政權(quán)。從公元304年劉淵稱王起,到439年北魏統(tǒng)一中國(guó)北部止,135年間,各族統(tǒng)治者先后在北方和巴蜀建立的割據(jù)政權(quán),計(jì)有16個(gè)國(guó)家,史稱...[繼續(xù)閱讀]

    東漢靈帝時(shí)操縱政權(quán)的宦官集團(tuán)?；鹿?gòu)堊尅②w忠、夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典12人,都任中常侍,封侯貴寵,其父兄子弟在外為官的遍于各州郡,侵掠百姓,貪暴橫行。張鈞上書有“宜斬十常侍,懸頭...[繼續(xù)閱讀]