中國唐代高僧,著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和佛學(xué)家。俗姓張,先名遂。祖居敦煌(在今甘肅西部),后遷至內(nèi)地魏州昌樂(今河南省南樂縣)。張遂幼即博覽經(jīng)史,尤精歷象陰陽五行之學(xué)。青年時代即以學(xué)識淵博聞名于長安。為避開武三思的拉攏...[繼續(xù)閱讀]

    主張世界只有一個本原的哲學(xué)學(xué)說。基于對這一本原是什么的不同回答而分為唯物主義一元論和唯心主義一元論。唯物主義一元論認(rèn)為世界上一切事物、現(xiàn)象的本原是物質(zhì),世界統(tǒng)一于物質(zhì)。如中國古代“元氣”說認(rèn)為“氣”是萬物...[繼續(xù)閱讀]

    即角齒魚。古魚類。肺魚類的一屬。出現(xiàn)在古生代泥盆紀(jì),繁盛于中生代。一角魚的上、下頜邊緣均無牙齒,在翼腭骨、鋤骨和下頜骨上各生一對扇形齒板,齒板上有扇骨狀排列的隆嵴,隆嵴又成為鋸齒狀,以齒板研磨食物。兼有鰓和肺...[繼續(xù)閱讀]

    主張世界上有兩種各自獨立、平行存在和發(fā)展的本原的哲學(xué)學(xué)說。在歐洲哲學(xué)史上第一次提出典型的二元論哲學(xué)的是法國的笛卡爾。笛卡爾認(rèn)為世界存在著具有思維屬性的“精神實體”和具有廣延性的“物質(zhì)實體”,它們二者的性質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]

    我國古人化石。1954年于山西省襄汾丁村附近發(fā)現(xiàn),故名。發(fā)現(xiàn)的化石中屬于同一個體的門齒兩枚、臼齒一枚。齒的結(jié)構(gòu)具有原始特征,齒冠和齒根比北京猿人的細(xì)小。同時出土大量石器和伴生動物化石。1976年又在丁村遺址發(fā)現(xiàn)丁村人...[繼續(xù)閱讀]

    一譯丁鐸爾。英國愛爾蘭物理學(xué)家。生于愛爾蘭的卡洛附近,卒于塞里。21歲時,到英格蘭并參加了曼徹斯特的鐵路工程師組織。1847年任格林伍德學(xué)院的數(shù)學(xué)和測量學(xué)講師。約一年后,到馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和化學(xué),并得到著名...[繼續(xù)閱讀]

    美籍華裔物理學(xué)家。父母都是中國教授。青少年時期在祖國大陸與臺灣省度過。1956年去美國密執(zhí)安大學(xué)攻讀。因成績優(yōu)異,獲獎學(xué)金。1960年獲數(shù)學(xué)和物理碩士學(xué)位,1962年獲博士學(xué)位。1963年在歐洲核子研究中心工作,1964年回美國任哥倫...[繼續(xù)閱讀]

    《周易》中的八種基本圖形,以分別代表陰和陽的“--”、“一”兩種符號組成。其名稱是:乾(☴)、坤(☷)、震(☳)、巽(☴)、坎(☵)、離(☲)、艮(☶)、兌(☱),分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤等八種自...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)學(xué)名詞。是陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類證候的總稱。八綱是中醫(yī)辨證的綱要。其中,陰陽為辨別疾病性質(zhì)的總綱。不管內(nèi)、外、婦、產(chǎn)、小兒、五官各科,疾病千變?nèi)f化,多么復(fù)雜,都可以用陰陽兩綱進行概括。所謂“善...[繼續(xù)閱讀]

    是地球上最高級的生命體,是社會歷史和文化活動的主體。人與動物的本質(zhì)區(qū)別,在于人能制造勞動工具,進行社會勞動,支配自然界。馬克思說:“動物僅僅利用外部自然界,單純地以自己的存在來使自然界改變;而人則通過他所作出的改...[繼續(xù)閱讀]