自從九月十八日強暴慘忍的日本帝國,無理的侵入他所夢昧不忘的東三省以來,很引起了有直接利害關系的中國的深刻注意,與劇烈反感?，F在所聞的反日,目所見的是反日,一般民眾,一般中國民眾,似乎與暴日站在不兩立的地位。和平會...[繼續(xù)閱讀]

    女學盛行,禮教蕩然,智識未充而先倡自由,學術未明而競談戀愛,此中國女子教育之成績,文明進步之效果。嗚呼!人欲橫流,廉恥道喪,猶美其名曰男女平等,社交公開。其所以異于禽獸者幾希哉!吾教教本《天經》,道宗圣訓,男女有禮,飲食...[繼續(xù)閱讀]

    中國本一深具歷史之國家,與埃及、巴比倫、印度同稱世界文明古國。開國迄今,雖經歷朝更易,然亦不失其強盛地位。惟自近百年來,尤其于“中日戰(zhàn)爭”一役失敗后,國勢乃一蹶不振。從此列強乃挾其武力、經濟力向中國襲侵。迨至今...[繼續(xù)閱讀]

    夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,然后人毀之;國必自伐,然后人伐之。此天演之公例,然亦足為吾人之座右銘也。我國以數千年文物之邦,四百兆人民之眾,開化之早,民族之強,本可雄冠全球,執(zhí)世界之牛耳,今乃落于人后者,厥道維何,想智...[繼續(xù)閱讀]

    宣傳之重要,在今日已成為不可掩之事實。惟吾教向持閉關主義,不尚宣傳,非獨外人不知吾教之底蘊,而教胞之能深明教義者,亦有幾人。于是懸揣多端,誹謗叢生,言之憤慨。近年各地對于文字之宣傳,似收相當效果,第教義之宣講,仍暮氣...[繼續(xù)閱讀]

    優(yōu)待差使,自古恒然,蓋使之主必以使為才智可信,諒無辱命,而后差之往也。是差使之來也,早有為主信托之榮譽,兼是其主之代表,優(yōu)待其使即優(yōu)待其主,烏可不優(yōu)待之哉!差使為主之信托者,又為客方之受優(yōu)待者,則其榮譽又有二也。故善者...[繼續(xù)閱讀]

    現世進化之神速,所以能遠勝于古昔者,不外發(fā)明宣傳消息之法,如電報、報紙、電話,使各方消息能普遍也。最易增長吾儕智識而又易行者,莫閱報焉。故其國發(fā)明品最多,而號稱進步者,則其出版品亦必隨發(fā)明品而繁多。如歐美日之出版...[繼續(xù)閱讀]

    光陰像流水般過去,“爾德”節(jié)又到了。歲序催人,韶華易過。我們克利法應該興一種堅決的心志來求學,才不負主宰化我的大恩。我們試回想一下,穆圣受命傳道的初期,是怎樣苦心孤詣,不憚迷信偶像的人之摧殘,不怕反對自己的人之詆...[繼續(xù)閱讀]

    凡團體之公共刊物,無異全個團體之縮影也。蓋人閱其刊物,即可明瞭其團體之內容?？镅哉摳呱?團體乃因之而高尚。刊物言論卑劣,則團體亦因之而卑劣?？镉绊懹趫F體之聲譽,不亦巨乎?《天方學理月刊》乃廣東全體回民之刊物...[繼續(xù)閱讀]

    進化歷程中,理論與現實每易發(fā)生偏頗之爭。遠觀戊戌政變,康梁維新,近考復古官僚與新進戰(zhàn),可資借鏡。然究其癥結,所在青年,勇于任事,每遇困難,急流勇退。頑固者則能隱忍一時,設計陷溺,以圖報復。故每興一政,舉一事,不問其當否...[繼續(xù)閱讀]