有一類藝術(shù)力求使我們通過可見的姿勢(shì),理解其中表現(xiàn)和釋放出的情感以及富有情感的信息。這就是表現(xiàn)主義藝術(shù)。人類的所有動(dòng)作都是表現(xiàn)性的;姿勢(shì)就是一種想要傳達(dá)信息的動(dòng)作。同樣,所有的藝術(shù)都表現(xiàn)了作者自身和他所處的環(huán)...[繼續(xù)閱讀]
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有一類藝術(shù)力求使我們通過可見的姿勢(shì),理解其中表現(xiàn)和釋放出的情感以及富有情感的信息。這就是表現(xiàn)主義藝術(shù)。人類的所有動(dòng)作都是表現(xiàn)性的;姿勢(shì)就是一種想要傳達(dá)信息的動(dòng)作。同樣,所有的藝術(shù)都表現(xiàn)了作者自身和他所處的環(huán)...[繼續(xù)閱讀]
立體主義,另一方面又是形式主義的藝術(shù),是關(guān)于構(gòu)圖的程序和價(jià)值再評(píng)價(jià)和再創(chuàng)造的。它的發(fā)展很大程度上不受外界影響。它與當(dāng)代文學(xué)有所聯(lián)系,但又避免任何文學(xué)上的引經(jīng)據(jù)典。在藝術(shù)史上,往往很難對(duì)其中的階段作精確的劃分...[繼續(xù)閱讀]
純粹派聲稱它將給立體主義以適當(dāng)?shù)慕K結(jié),一個(gè)合作的建設(shè)性的有序年代所需要的那種終結(jié)。純粹派的主旨是要使藝術(shù)變得如水晶一般,清晰和客觀性是其中心所在。純粹派于立體派后興起,濫觴于1918年發(fā)表的一本名為《立體主義之后...[繼續(xù)閱讀]
從表面上看、這個(gè)名字是巴爾和胡森貝克(Huelsenbeck)在偶然翻一本英德字典時(shí)發(fā)現(xiàn)的,“讓我們用達(dá)達(dá)吧!這個(gè)詞最合適,嬰兒的第一聲啼哭代表了原始的聲音,它意味著我們從零開始和我們藝術(shù)的新生”1916年2月初,胡戈·巴爾(HugoBall),一...[繼續(xù)閱讀]
超現(xiàn)實(shí)主義是達(dá)達(dá)的代替品。超現(xiàn)實(shí)主義包括人類的整個(gè)行為、它的目標(biāo)是探索和結(jié)合人類的心智,關(guān)注生命中那些被忽略的部分,比如夢(mèng)與無(wú)意識(shí)?,F(xiàn)實(shí)主義源自一種對(duì)肯定性行動(dòng)的渴望。它在達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)的廢墟中重建。對(duì)達(dá)達(dá)來(lái)說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]
至上主義與其說(shuō)是一種藝術(shù)運(yùn)動(dòng).不如說(shuō)是一種意在反映現(xiàn)時(shí)存在的不確定性的思想狀態(tài)。它幾乎是一場(chǎng)個(gè)人表演。至上主義與其說(shuō)是一種藝術(shù)運(yùn)動(dòng),不如說(shuō)是一種意在反映現(xiàn)時(shí)存在的不確定性的思想狀態(tài)。它幾乎是一場(chǎng)個(gè)人表演。卡...[繼續(xù)閱讀]
風(fēng)格派或新造型主義運(yùn)動(dòng)從1917年開始,到1931年結(jié)束,持續(xù)了14年。畫家蒙德里安與特奧·范杜斯堡(TheovanDoesburg),建筑家赫里特·里特韋爾(CerrltRietveld)的作品從本質(zhì)上反映了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)?!吧钪腥狈γ赖臅r(shí)候藝術(shù)就成為一種替代品...[繼續(xù)閱讀]
在結(jié)構(gòu)主義出現(xiàn)前,現(xiàn)代藝術(shù)革命中沒有一種運(yùn)動(dòng)曾如此徹底地體現(xiàn)了馬克思主義的意識(shí)形態(tài)并與革命的共產(chǎn)主義機(jī)構(gòu)有如此緊密地聯(lián)系。對(duì)于19世紀(jì)20年代的許多評(píng)論家來(lái)說(shuō),現(xiàn)代藝術(shù)就是無(wú)政府主義。對(duì)自然外觀的破壞,如同對(duì)現(xiàn)有...[繼續(xù)閱讀]
作為自40年代以來(lái)至少十年間,主要集中在紐約的特殊的一代或一群藝術(shù)家的不同作品的標(biāo)志?,F(xiàn)實(shí)中平凡的世界是什么樣?現(xiàn)實(shí)中繪畫又是什么樣?它們是不同的現(xiàn)實(shí)事物。你努力奮斗以獲取的這種創(chuàng)造性的事物是什么,它是從什么地...[繼續(xù)閱讀]
不是說(shuō)所有運(yùn)動(dòng)的作品都可以被視作動(dòng)態(tài)藝術(shù),同樣也不是說(shuō)所有的動(dòng)態(tài)藝術(shù)都必然是運(yùn)動(dòng)的?!癒ineticart”——?jiǎng)討B(tài)藝術(shù),指的是包含運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)(這個(gè)詞源自希臘語(yǔ)kinesis,運(yùn)動(dòng);kinetikos,可運(yùn)動(dòng)的)。但是,如果我們用平時(shí)嚴(yán)格意義上的對(duì)...[繼續(xù)閱讀]