指作畫要枯中有潤,枯潤相生相成?？?指干枯,枯燥;潤,指滋潤、華滋?！翱荨迸c“潤”是中國畫論中一對相互對立、相互依存的范疇。在中國畫創(chuàng)作中,只有充分運用發(fā)揮水墨的“枯潤”變化,才能更好地表現(xiàn)對象的形象乃至為其寫照...[繼續(xù)閱讀]

    中國畫論指水墨與色彩的關(guān)系。有“色墨交融”,有“色不礙墨,墨不礙色”,“以色助墨光,以墨顯色彩”,“墨中有色,色中有墨”等。色與墨并用,多見淺降山水,寫意花鳥。但色與墨又是矛盾的,如古代人物畫重色輕墨,謝赫“六法”中...[繼續(xù)閱讀]

    “老”與“嫩”相對,為表現(xiàn)繪畫作品中用筆用意的老與嫩的高度統(tǒng)一?！澳邸庇袝r近于幼稚,近于文弱,秀氣,近于生而不熟,軟弱無力?！袄稀庇袝r近于枯槁,近于堅硬,蒼古,近于熟而不生,粗而無韻。由嫩而老其勢順而易,由老返嫩其勢...[繼續(xù)閱讀]

    “粗”與“細”相對,指概括畫家個性和風(fēng)格的粗細,及筆墨形跡的粗細等的一對范疇。粗:指粗略、簡括,粗毫、粗筆;細:指細致、詳盡、細毫、細筆。其中粗細有內(nèi)外之分。內(nèi)就是畫家的意思,畫家的修養(yǎng),以及畫家的個性和風(fēng)格;外就...[繼續(xù)閱讀]

    指畫家和繪畫作品中景物所具有的特質(zhì)和感情?！靶浴庇址Q為本性,包括畫家的人性、品性、及創(chuàng)作個性?！兑住で吩?“利貞者,性情也?！薄肚f子·繕性》云:“然后民始惑亂,無以反其性情而復(fù)其初。”中國畫論認為:畫家的稟賦和...[繼續(xù)閱讀]

    指畫面形象的前后左右的相互關(guān)聯(lián)和照應(yīng)。民間又稱“顧盼”。凡畫中的人與物,都不能孤立存在,一幅畫中的人與物,都應(yīng)相互“顧盼”,不能失去呼應(yīng)。畫中人與物的呼應(yīng),有外表上的,也有思想感情上的內(nèi)在呼應(yīng)。外表呼應(yīng)靠動作表...[繼續(xù)閱讀]

    “遠”與“近”相對,指繪畫中常作相互映襯、對比的一對概念,以辯證地表現(xiàn)對象位置相互的遠與近的藝術(shù)方法。元代黃公望《寫山水訣》:“山水之法,在乎隨機應(yīng)變,先記皴法不雜,布置遠近相映,大概與寫字一般,以熟為妙,紙上難畫...[繼續(xù)閱讀]

    “明”與“暗”相對。本指向光為明,背光為暗,明則顯,暗則晦。指繪畫筆墨運用的明暗效果。明指筆墨刻露,暗指藏鋒不露。明代董其昌《畫旨》:“余嘗與眉公論畫,畫欲暗,不欲明。明者如觚棱角鉤角是也,暗者如云橫霧塞是也。眉公...[繼續(xù)閱讀]

    “厚”與“薄”相對,常用于概括作品的筆墨形跡和畫家天資才力的深厚與淺薄。清代袁樹題畫:“薄非在筆少,厚豈緣墨多?”清代汪之瑞論畫:“厚不因多,薄不因少?！鼻宕蜃隍q《芥舟學(xué)畫編》:“學(xué)者當(dāng)先求之筆墨之道,而渲染點綴...[繼續(xù)閱讀]

    “隱”與“顯”相對,一般指繪畫上表現(xiàn)的隱藏與顯露的方法。畫面上的隱顯及審美情趣的得失與對事物的隱顯情狀進行審察品味不同有極大關(guān)系。清代布顏圖《畫學(xué)心法問答》云:“夫繪山水隱顯之法,不出筆墨濃淡虛實。虛起實結(jié)...[繼續(xù)閱讀]