[四·十四]　子曰:“不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。”[六·十二]　冉求曰:“非不說(shuō)子之道,力不足也?！弊釉?“力不足者,中道而廢。今女畫。”[七·三十]　子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?！盵九·十三]　子貢曰...[繼續(xù)閱讀]

    [四·十五]　子曰:“參乎!吾道一以貫之?！痹釉?“唯。”子出,門人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”[五·十二]　子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人?！弊釉?“賜也,非爾所及也?！盵六·三十]　子...[繼續(xù)閱讀]

    [一·二]　有子曰:“……君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”[一·六]　子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,汎愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?！盵一·七]　子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交...[繼續(xù)閱讀]

    [一·十三]　有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?！盵二·二十]　季康子問(wèn):“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸?！盵八·十一]子曰:“如有周公之才之...[繼續(xù)閱讀]

    [五·十一]　子曰:“吾未見(jiàn)剛者?！被?qū)υ?“申棖。”子曰:“棖也欲,焉得剛?”[七·二十六]　子曰:“圣人吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)君子者,斯可矣?！弊釉?“善人吾不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎...[繼續(xù)閱讀]

    [一·四]　曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”[一·八]　子曰:“君子不重則不威;學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。”[一·十六]　子曰:“不患人之不己知,患不知人也?！盵二·十八...[繼續(xù)閱讀]

    [一·十四]　子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?！盵四·二十四]　子曰:“君子欲訥于言而敏于行?！盵五·二十八]　子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”[六·三]　哀公問(wèn)...[繼續(xù)閱讀]

    [二·十]　子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”[二·十六]　子曰:“攻乎異端,斯害也己?！盵二·十七]　子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?！盵六·二十一]　子曰:“中人以上,可以語(yǔ)上也;中...[繼續(xù)閱讀]

    [一·十五]　子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也;未若貧而樂(lè),富而好禮者也?！弊迂曉?“詩(shī)云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩(shī)已矣,告諸往而知來(lái)者?！盵六·十一]　子曰:“賢哉,回也!一簞...[繼續(xù)閱讀]

    [二·十一]　子曰:“溫故而知新,可以為師矣?！盵二·十五]　子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！盵六·二十]　子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”[七·七]　子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉?！盵七·八]　子曰:“不...[繼續(xù)閱讀]