西蒙娜·波伏瓦是法國(guó)著名的小說家、哲學(xué)家、隨筆作家和社會(huì)活動(dòng)家,法國(guó)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。1908年1月9日,波伏瓦出生于法國(guó)巴黎。在巴黎大學(xué)獲得哲學(xué)學(xué)位。1929年,21歲的波伏瓦結(jié)識(shí)了后來獲得諾貝爾獎(jiǎng)的小說家和...[繼續(xù)閱讀]
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西蒙娜·波伏瓦是法國(guó)著名的小說家、哲學(xué)家、隨筆作家和社會(huì)活動(dòng)家,法國(guó)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。1908年1月9日,波伏瓦出生于法國(guó)巴黎。在巴黎大學(xué)獲得哲學(xué)學(xué)位。1929年,21歲的波伏瓦結(jié)識(shí)了后來獲得諾貝爾獎(jiǎng)的小說家和...[繼續(xù)閱讀]
“波普”有兩層意義:一是“大眾(popular)”一語(yǔ)的縮寫,所謂“波普文化”即指“大眾文化”;另一層意思是指一個(gè)專門的藝術(shù)流派———“波普藝術(shù)”。后者被普遍認(rèn)為是后現(xiàn)代主義具有代表性的文化現(xiàn)象,而“大眾化”也是...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)大眾宣傳媒介所創(chuàng)造出來的“大眾藝術(shù)”的簡(jiǎn)稱。波普藝術(shù)起源于英國(guó),流行于美國(guó)。它的名稱首先由英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家L.阿羅威于1954年創(chuàng)用。1962年,阿羅威再把其內(nèi)涵擴(kuò)大,包括了利用大眾影像作為美術(shù)內(nèi)容的藝術(shù)家活動(dòng)。就詞...[繼續(xù)閱讀]
美國(guó)加州大學(xué)歐文分校歷史學(xué)教授。主要著作有《??拢R克思主義和歷史》(Foucault,MarxismandHistory),《薩特的馬克思主義》(Sartre’sMarxism),《家庭批判理論》(CriticalTheoryoftheFamily),《戰(zhàn)后法國(guó)的存在主義的馬克思主義》...[繼續(xù)閱讀]
法國(guó)當(dāng)代著名后現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家、思想家。1929年出生于法國(guó)東北部阿登省的蘭斯,當(dāng)時(shí)這個(gè)平民家庭正從農(nóng)村向城市過渡;他上學(xué)并從事學(xué)術(shù)研究,按他自己所言,似乎是同其家庭的“真正決裂”。但對(duì)于法國(guó)真正的學(xué)術(shù)領(lǐng)地而言,...[繼續(xù)閱讀]
德國(guó)雕塑家。1921年出生于德國(guó)克利夫斯,二戰(zhàn)中曾任德國(guó)空軍飛行員,1947—1952年在杜塞爾多夫藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間受到埃瓦爾德·馬塔雷的指導(dǎo)。整個(gè)50年代他創(chuàng)造了一連串具有創(chuàng)造性的雕塑、不同材料的裝置以及青銅鑄造物,其形...[繼續(xù)閱讀]
美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家。1932年5月14日出生于紐約,1951年獲芝加哥大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位,1953年獲哥倫比亞大學(xué)理學(xué)學(xué)士學(xué)位,1958年獲耶魯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位后留校任教,后轉(zhuǎn)入賓夕法尼亞州哈弗福德學(xué)院長(zhǎng)期執(zhí)教,并擔(dān)任該學(xué)院哲學(xué)系主任...[繼續(xù)閱讀]
又譯“不可通約性”。指的是不同的科學(xué)理論之間“說著不同的語(yǔ)言”;不同的理論語(yǔ)言反映了我們居住的世界的不同;不同的理論之間不存在超歷史、超文化、超傳統(tǒng)的一種共同的語(yǔ)言。庫(kù)恩曾經(jīng)寫道:“他們(歷史學(xué)家們)越...[繼續(xù)閱讀]
1992—1993年間成立的一個(gè)同羅馬俱樂部類似的國(guó)際性的社團(tuán)。它是羅馬俱樂部創(chuàng)始人和第一任主席,意大利著名企業(yè)家奧·佩切伊(AurelioPeccei)同羅馬俱樂部重要成員,著名鋼琴家、系統(tǒng)哲學(xué)家和科學(xué)家歐·拉斯洛經(jīng)過多次討論后決...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)代法國(guó)著名后現(xiàn)代思想家、社會(huì)學(xué)家和文化理論家,法蘭西學(xué)院院士。他以哲學(xué)專業(yè)開始其學(xué)術(shù)生涯,在哲學(xué)領(lǐng)域亦頗有造詣。然而,他不是一個(gè)只埋頭于玄學(xué)的思辨哲學(xué)家,而是一個(gè)廣泛關(guān)注社會(huì)文化實(shí)踐的“文化人”。借助...[繼續(xù)閱讀]