“尊”字在甲骨文和金文中的初形為雙手捧起酒壇之象,在甲骨文中是一種祭禮名稱。此字后來所含“敬重”、“高貴”等義項(xiàng),即由其祭禮義引申而出。到西周,尊字多與彝字聯(lián)用,成為青銅禮器的通稱。用祭名來泛指禮器,是因?yàn)橘F族...[繼續(xù)閱讀]

    1967年秋和1972年冬,甘肅省博物館文物工作隊(duì)兩次清理、發(fā)掘了靈臺(tái)縣白草坡西周墓群,獲得大量有很高歷史價(jià)值的西周早期遺物。特別是其中數(shù)量眾多而又頗具特色的青銅器,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的考古學(xué)界和史學(xué)界。專家們一致認(rèn)為,這是考...[繼續(xù)閱讀]

    圖23a“”徽青銅方鼎鼎居古代禮器之首,是青銅制品中最受重視的器型。傳說黃帝曾鑄寶鼎三只,以象征天、地、人。這多半是后人的附會(huì)。但史載夏禹“鑄九鼎,象九州”,卻很可能是事實(shí)。因?yàn)榭脊艑W(xué)業(yè)已宣告,夏初正是我國(guó)青銅制造...[繼續(xù)閱讀]

    著名的甘肅靈臺(tái)白草坡西周墓地眾多出土物中,有一種鏤空鞘青銅短劍,以其獨(dú)特的造型和精美的工藝,備受人們贊賞。這種短劍,在潶伯墓和伯墓中,各出土兩柄,形制與紋飾完全相同。其中兩柄殘碎斷缺。兩柄完整者,一柄被調(diào)撥...[繼續(xù)閱讀]

    戟是我國(guó)古代特有的一種多功能長(zhǎng)柄武器?！墩f文·戈部》:“戟,有枝兵也?！彼^“有枝”,是指構(gòu)造不同的刃鋒多向突出,猶如樹枝的分叉。通常形制是戈與矛的組合(少數(shù)戟為戈與刀的組合),即在戈的秘頂再安裝上矛,使之成為一種...[繼續(xù)閱讀]

    鉞的本字為戉,《說文》:“戉,斧也。”《尚書·顧命》敘述周康王即位的大典,言:“一人冕,執(zhí)鉞,立于西堂?！编嵭?“鉞,大斧?！钡獭⒅軙r(shí)代的鉞,并非一般的斧。它雖是一種兵器,通常卻不用于實(shí)戰(zhàn),而具有權(quán)杖性質(zhì),象征著威勢(shì)...[繼續(xù)閱讀]

    此盉1967年出土于甘肅省靈臺(tái)縣著名的白草坡西周墓中,現(xiàn)藏甘肅省博物館,已被定為國(guó)家一級(jí)文物。高22厘米,柿形腹,底部微分襠,四柱足高支。圓口有頸,弧面蓋中央為拱形鼻鈕,旁有小鈕帶鏈,與獸首鋬相聯(lián)結(jié)。筒狀流自頸下斜出,與鋬...[繼續(xù)閱讀]

    圖28獸面紋聯(lián)體青銅甗北方人喜歡吃面食,如今南方的各類面食也已相當(dāng)普及。但在先秦卻并非如此。商周及其以前的文化遺存中,尚未發(fā)現(xiàn)過磨盤,這表明那時(shí)人們不吃或很少吃面食。古代面食總稱為“餅”,指糧食磨為粉狀后和水而...[繼續(xù)閱讀]

    圖29夔紋三穿青銅戈西周時(shí)代的隴東地區(qū),是王畿西北方的門戶,是周人與諸戎周旋的前哨陣地。著名的靈臺(tái)白草坡西周墓M1和M2的墓主潶伯和伯,就是周初被封于該地負(fù)責(zé)守衛(wèi)王畿的軍事貴族。因?yàn)樗麄兙哂羞@種特殊的身份,所以...[繼續(xù)閱讀]

    圖30a師伯青銅��先秦貴族社會(huì)青銅容器中,與盛肉類的鼎相配、專用于置放稷、稻、粱等飯食的器類,除了常見的簋外,還有��。��的形狀和簋近似,都是口微弇,腹略鼓,兩側(cè)有耳,下設(shè)圈足。區(qū)別在于,簋為圓...[繼續(xù)閱讀]