子夏①曰:“賢賢②易色③;事父母能竭其力;事④君能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣?!?《論語(yǔ)·學(xué)而》七)注釋①子夏:孔子的學(xué)生,姓卜,名高,字子夏。②賢賢:前一個(gè)“賢”是動(dòng)詞,后一個(gè)是名詞;以賢德為賢,注重...[繼續(xù)閱讀]
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子夏①曰:“賢賢②易色③;事父母能竭其力;事④君能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣?!?《論語(yǔ)·學(xué)而》七)注釋①子夏:孔子的學(xué)生,姓卜,名高,字子夏。②賢賢:前一個(gè)“賢”是動(dòng)詞,后一個(gè)是名詞;以賢德為賢,注重...[繼續(xù)閱讀]
有子①曰:“恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。”(《論語(yǔ)·學(xué)而》十三)注釋①有子:孔子的學(xué)生。譯文有子說(shuō):“恭敬而合乎禮節(jié)、行為不卑不亢,就不會(huì)遭遇恥辱?!备形驊T于卑躬屈膝、阿諛?lè)畛械娜?由于喪失了起碼的人格和自尊,難免被人鄙夷、...[繼續(xù)閱讀]
貧而無(wú)諂①、富而無(wú)驕,未若②貧而樂(lè)、富而好禮者也。(《論語(yǔ)·學(xué)而》十五)注釋①諂(chǎn):諂媚,巴結(jié),奉承。②未若:不如。儒家提倡安貧樂(lè)道,并以此為立身處世的態(tài)度。譯文貧窮但不諂媚、富裕但不驕傲,不如貧窮但樂(lè)觀、富裕而...[繼續(xù)閱讀]
子游①問(wèn)孝。(孔)子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)②。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”(《論語(yǔ)·為政》七)注釋①子游:孔子的學(xué)生。②能養(yǎng):能夠養(yǎng)活。譯文子游問(wèn)什么是孝,孔子說(shuō):“如今所謂的‘孝’,是說(shuō)能夠養(yǎng)活、供養(yǎng)父母。至...[繼續(xù)閱讀]
(孔)子曰:“見(jiàn)義①不為,無(wú)勇也。”(《論語(yǔ)·為政》二十四)注釋①義:宜,正義的,應(yīng)該做的事。成語(yǔ)“見(jiàn)義勇為”就是由此衍生的。譯文孔子說(shuō):“遇到應(yīng)該做的事卻不去做,就是缺乏勇氣的表現(xiàn)?!备形蛞?jiàn)義勇為,通常情況下對(duì)于一般人...[繼續(xù)閱讀]
(孔)子曰:“不仁者不可以久處約①,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,智者利仁②。”(《論語(yǔ)·里仁》二)注釋①約:簡(jiǎn)約、窮困。②仁者:有德的人。智者:聰明的人。仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智、各抒己見(jiàn),又都有他們的合理性。譯文孔子說(shuō):“不仁的...[繼續(xù)閱讀]
(孔)子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡①也,不以其道去之,不去也?!?《論語(yǔ)·里仁》五)注釋①惡(wù):討厭。譯文孔子說(shuō):“富裕、尊貴是每個(gè)人都想得到的,但是如果是不符合道而得到的,君子就...[繼續(xù)閱讀]
(孔)子曰:“放①于利②而行,多怨?!?《論語(yǔ)·里仁》十二)注釋①放:放任;也有人解為依據(jù)。②利:私利。譯文孔子說(shuō):“如果一切放任自己的私利而行事,就會(huì)招致許多怨恨,從而行動(dòng)不便?!备形蛐睦餆o(wú)私,天地寬。無(wú)私才能無(wú)怨。...[繼續(xù)閱讀]
(孔)子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,①見(jiàn)不賢而內(nèi)?、谝病!?《論語(yǔ)·里仁》十七)注釋①賢:賢能的人。思齊:想著與他看齊。②內(nèi)省(xǐng):自我反省。譯文孔子說(shuō):“遇到賢能的人,就想著怎樣與他看齊。遇到不賢無(wú)能的人,就自我反省,看看自己有...[繼續(xù)閱讀]
(孔)子曰:“德不孤,必有鄰。①”(《論語(yǔ)·里仁》二十五)注釋①德:道德、德行。指有德者。譯文孔子說(shuō):“有道德、德行的人是不會(huì)孤立的,必定有志同道合之士與他相伴相隨?!备形蚝萌擞泻冒?。優(yōu)秀的人,必然有優(yōu)秀的環(huán)境,倘若沒(méi)...[繼續(xù)閱讀]