萊布尼茨實體形式概念的二重性

摘要： 在科學(xué)革命的推動下，以往的目的論世界圖景正在逐漸向機械論世界圖景轉(zhuǎn)變。而連續(xù)體的悖論表明，無論從物質(zhì)的連續(xù)性出發(fā)還是從離散性出發(fā)皆不可能建立起完善的物質(zhì)理論。因此，在考察了笛卡爾、伽桑狄等人的理論之后，萊布尼茨最終又回到了亞里士多德的實體形式學(xué)說。但與后者不同，作為物體活動的真正原因，萊布尼茨的實體形式同時具有看似對立的雙重性質(zhì)，它意味著處于有靈魂和無感覺之間的事物皆可被視為一... （共7頁）