從考古資料來看,漢代是四神圖像成熟、興盛時期,并且被廣泛應(yīng)用于宮殿、墓葬、各種禮儀用品和實用工藝器物。這也是本書選擇漢畫作四神圖像研究對象的主要原因。漢畫包括漢代畫像石、畫像磚、壁畫、帛畫、漆畫、銅鏡、瓦當...[繼續(xù)閱讀]

    本書著重解決以下問題。首先,本書通過文獻材料的梳理,確定漢畫四神的圖像志。然后從歸納總結(jié)的圖像志中論述漢畫四神圖像的核心元素(青龍、白虎、朱雀、玄武)的構(gòu)成特點、形態(tài)特征等,依靠其圖式構(gòu)成將四神圖像進行分類,試...[繼續(xù)閱讀]

    目前可見的較重要的漢畫圖集有:《中國美術(shù)分類全集·中國畫像石全集》(山東美術(shù)出版社,河南出版社,2000)、《中國美術(shù)全集·繪畫編18·畫像石·畫像石畫像磚》(上海人民美術(shù)出版社,1988)、《山東漢畫像石選集》(齊魯書社,1982)、《...[繼續(xù)閱讀]

    雖然上述諸多研究中都涉及四神圖像及其觀念,但對四神圖像作專題研究的論文尚不多見。據(jù)目前掌握的材料,在藝術(shù)史方面,有吳曾德的《“四靈”淺論》[鄭州大學學校,1981(4)]、丁山的《中國古代宗教與神話考·四方之神與風神》(上...[繼續(xù)閱讀]

    本書涉及眾多圖像和文獻資料,主要通過兩種方式來獲取:一是文獻資料搜求法,另一個則是田野采風法。1.文獻搜求法漢畫四神圖像數(shù)量繁多,且多為考古發(fā)掘材料,因此必須進行考古資料的梳理和歸納。同時漢畫四神圖像還與漢代的儒...[繼續(xù)閱讀]

    本書在論證中,主要借助于圖像學的方法,分析類比漢畫四神圖像。圖像學(iconology)研究是對“再現(xiàn)性”藝術(shù)作品內(nèi)容的歷史探究,確認作品題材以及從題材而產(chǎn)生的意義,探究其演變的原因和文化內(nèi)涵。因此,圖像學的方法是本書最主要...[繼續(xù)閱讀]

    本書以漢畫四神圖像為研究對象,通過探討其主題類型、視覺形態(tài)和內(nèi)涵意義,期望從中歸納出四神圖像的“基準圖像”(primeimage)[1]和演變線索,并嘗試厘清四神圖像在漢代所蘊含的觀念與內(nèi)涵,探明四神圖像所形成的文化傳統(tǒng),以及這些...[繼續(xù)閱讀]

    濮陽西水坡遺址位于河南省濮陽縣城內(nèi)西南隅新民街南,環(huán)城路之西,京廣公路之北,面積約五萬余平方米。遺址的南部被五代時期的古城墻所壓,北部是比較低洼的沼澤地。因為遺址周圍的地勢稍低,常年積水,蘆葦叢生,故俗稱西水坡。...[繼續(xù)閱讀]

    圖1-5　河南上村嶺虢國銅鏡圖形1956年至1957年,黃河水庫考古工作隊在河南省三門峽市上村嶺發(fā)掘了一處虢國貴族的墓地,前后共發(fā)掘了234座墓(包括虢國太子的墓),還有3座車馬坑和1座馬坑。其中出土了一面虢國銅鏡(圖1-5),該鏡裝飾紋...[繼續(xù)閱讀]

    1978年夏,湖北隨縣曾侯乙墓出土了大量珍貴文物。值得注意的是,在其中編號為E·66的漆木衣箱的蓋面上,發(fā)現(xiàn)一對彩繪龍虎圖紋(圖1-6),內(nèi)容及其表現(xiàn)形式與河南濮陽西水坡第一組蚌塑龍虎圖案幾乎如出一轍。所不同的是,由于同時出現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]