時(shí)代的遠(yuǎn)逝與事件的模糊,使人們常把藝術(shù)研究的目光投向人類童年時(shí)期,伴隨著眾多的困惑與茫然,更多的是憑借零星的考古發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)代殘留的某些原始部族的生活,對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)年代的藝術(shù)活動(dòng)以推測(cè)和假想的方式提出某種假說(shuō),但眾說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]

    夏、商、周時(shí)期,階級(jí)的形成和國(guó)家的出現(xiàn),野蠻與兇殘、殺戮與殉葬取代了原始社會(huì)的愉快、浪漫。等級(jí)觀念的確立,貴族權(quán)勢(shì)的形成及宗教氛圍的濃烈,構(gòu)成了這一時(shí)期人們對(duì)某種虛幻外在神秘力量的狂熱崇仰和對(duì)某種威嚴(yán)的力量或...[繼續(xù)閱讀]

    周王室的衰落和諸侯的蜂起,帶來(lái)了一個(gè)動(dòng)蕩又活躍的新時(shí)代,宣告了一個(gè)更為先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)的誕生。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代處于一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的新舊交替時(shí)期,開(kāi)拓創(chuàng)造、求異變新精神充盈于社會(huì),人們逐漸擺脫了原始巫術(shù)或宗教制度的種種...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)?！爸翝h武帝之初,七十年間,國(guó)家之事,非遇水旱,則民人給家足,都鄙廩庾盡滿,而府庫(kù)馀財(cái)。京師之錢累百鉅萬(wàn),貫朽而不可校,太倉(cāng)之杰陣陣相因,充溢露積于外,腐敗不可食?！敝袊?guó)藝術(shù)史隨之進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]

    六朝(三國(guó)、兩晉、南北朝)時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏,政權(quán)不斷更迭,是中國(guó)歷史上一個(gè)極其動(dòng)蕩不安的時(shí)代,也是一個(gè)重大的變化時(shí)期。兩漢經(jīng)學(xué)的崩潰,淡泊玄學(xué)的流行,民族的交流與融合和佛教的傳播與勃興,帶來(lái)了中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史上的一...[繼續(xù)閱讀]

    隋唐時(shí)期,是中國(guó)歷史上一個(gè)空前浪漫而自信的時(shí)代。政治上的強(qiáng)大統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)上的繁榮富足史無(wú)前例,蔚為中國(guó)封建社會(huì)和當(dāng)時(shí)世界之高峰。四夷臣服,物阜民安,政治開(kāi)明,這種局面必然引起文化心理的變化,因而一種閎放、開(kāi)朗、博...[繼續(xù)閱讀]

    五代、兩宋時(shí)期一掃唐代熱情恢弘、雄渾博大的雄偉氣魄,而重文抑武,安內(nèi)虛外,茍安軟弱。“存天理,滅人欲”的理學(xué)思潮的盛興,“講暢達(dá),追平淡”的文學(xué)之風(fēng)的流行,使整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出追求韻味情調(diào)、講究高雅的審美傾向。裝飾藝...[繼續(xù)閱讀]

    英武強(qiáng)悍的蒙古民族入主中原,崇尚武力,對(duì)外擴(kuò)張,一變宋代萎靡不振的政治局面。但游牧民族的落后,追求奢侈的過(guò)度,也對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)和文化起到了一定的破壞作用。在裝飾藝術(shù)上,元代仍以傳統(tǒng)特征為主流,但在整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的影響...[繼續(xù)閱讀]

    明代是我國(guó)歷史上又一個(gè)較為強(qiáng)盛的時(shí)期,市民意識(shí)的覺(jué)醒,對(duì)理學(xué)空談性命的反動(dòng)及入世實(shí)學(xué)思想的空前繁榮,使工藝美術(shù)進(jìn)入了一個(gè)民族風(fēng)格發(fā)展的成熟期。人們的審美趣味以復(fù)雜的心態(tài)和豐富的內(nèi)容,滲入社會(huì)時(shí)尚的主流之中,創(chuàng)造...[繼續(xù)閱讀]

    清代,它恰好處于中國(guó)歷史上社會(huì)形態(tài)的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,社會(huì)的變革和思想觀念的更替,使清代裝飾藝術(shù)出現(xiàn)明顯變化。歷來(lái)對(duì)清代的裝飾藝術(shù)褒貶不一。其實(shí),持全盤肯定或否定的態(tài)度都是不夠科學(xué)和公正的,應(yīng)辯證地去看。從總體上說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]