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兒時耍貨 共有 36 個詞條內(nèi)容

象征豐年的春牛

    陜西鳳翔六營捏塑的春牛,雄健又有生氣,作為春天的吉祥物,預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順的豐年。我國自古以來十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),每年的春季便形成了“打春”、“鞭春?!钡娘L(fēng)習(xí),并舉行盛大的勸耕儀式。這種風(fēng)習(xí)始于東漢時期,《后漢...[繼續(xù)閱讀]

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山東惠民河南張玩具

    惠民縣在山東的北部,縣內(nèi)皂戶李鄉(xiāng)火把李村是民間玩具傳統(tǒng)的集市;集市定于農(nóng)歷的二月二日。產(chǎn)地便是不遠的河南李村。相傳源于清代,已有三百多年歷史。這兒也流傳“不倒娃”的故事:據(jù)說乾隆年間,劉墉給皇帝祝壽送了...[繼續(xù)閱讀]

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山東濟南兔子王的傳說

    過去濟南市過中秋節(jié)時,要擺月餅西瓜和兔子王,誰買月餅和水果饋贈親友都要捎一個兔子王。市內(nèi)做兔子王的有三十多家。民間傳說,早時濟南地下一百八十個泉眼流出的水又臭又臟,由此孩子生瘡害病的特多,月奶奶有藥不給...[繼續(xù)閱讀]

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河北蔚縣“不倒翁”的傳說

    蔚縣的“不倒翁”是用紙漿加入石膏為原料制作的,下部捏半圓形的泥底,外糊紙進行彩繪,因上輕下重,搬倒立即會正過來,便俗稱“不倒翁”。傳說明代有一位皇帝過生日,大臣們紛紛用重禮敬獻,唯獨有個蔚縣籍的大臣卻獻...[繼續(xù)閱讀]

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山西臨猗文家營的“泥娃娃”

    過去文家營有個民謠:“文家營,一百家,家家戶戶捏娃娃,只有一家不會捏,擔(dān)著挑子賣娃娃”。說明這個村是著名的山西晉南泥玩具產(chǎn)地。但經(jīng)“文革”十年的浩劫,家家戶戶世傳的模具被毀,玩具產(chǎn)業(yè)也終止了。1990年冬筆者...[繼續(xù)閱讀]

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河南??h著名藝人王蘭田

    王蘭田,男,漢族,1922年生,河南??h楊玘屯人,是浚縣泥玩具杰出的代表人物。其自幼隨父王清山學(xué)藝,七八歲就會捏些小人、小馬、小鳥等,到集市上去賣以補家用。由于他讀了幾年私塾,看過《三國演義》、《水滸傳》等古...[繼續(xù)閱讀]

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西安魚化寨的泥哨

    記得二十世紀(jì)八十年代初,筆者同玩具專家李才松到西安出差,閑時,他帶我去西安城西南魚化寨和狄寨,拜訪捏制泥哨的藝人,他們也是普通的農(nóng)民,捏泥哨僅是農(nóng)閑時的副業(yè)。我倆見到他們創(chuàng)制的過程:先是用模具托出泥坯,...[繼續(xù)閱讀]

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膠東高密縣聶家莊泥耍貨

    高密縣在山東濰坊地區(qū),有一個著名的泥玩具之鄉(xiāng),由東西兩個聶家莊和高家莊組成,相傳起于明代隆慶年間1567~1572,已有四百多年歷史。當(dāng)?shù)孛裰{:“聶家莊,朝南門,家家戶戶捏泥人?!彼麄冊谵r(nóng)忙時,抽空做好泥坯,到春季...[繼續(xù)閱讀]

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山廟會上的“咕咕雞兒”">大山廟會上的“咕咕雞兒”

    河南浚縣有兩座山,東是大伾山,瀕臨黃河,西是浮丘山,緊靠衛(wèi)水。每年陰歷七月十五和正月十五是傳統(tǒng)的廟會,周圍省、縣的游人和香客乘車坐船絡(luò)繹不斷地來趕會,延續(xù)十余日。趕會的人們在山上都要買一些當(dāng)?shù)氐哪嗤婢摺?..[繼續(xù)閱讀]

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河南方城的石猴

    方城在河南省南部南陽地區(qū),當(dāng)?shù)禺a(chǎn)易于雕刻的化石,民間藝人便用化石雕猴的形象,每年于農(nóng)歷三月三就到小頂山廟會上集中出售,藝人將石猴二字與“時候”相諧,美名謂“送好時候”。藝人們出售時還唱道:“時候送跟前,...[繼續(xù)閱讀]

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