整體就是統(tǒng)一性和完整性。認(rèn)為人體是個有機(jī)的整體,人體的結(jié)構(gòu)互相聯(lián)系,不可分割,人體的各種功能互相協(xié)調(diào),彼此為用,在病理上亦相互影響;同時,認(rèn)為人和自然環(huán)境之間有著密切的關(guān)系。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性和機(jī)體自身的完整性...[繼續(xù)閱讀]

    辨證論治是中醫(yī)診斷和治療疾病的主要手段之一。和其他醫(yī)學(xué)體系比較,中醫(yī)在辨病論治、辨證論治和對癥治療三種手段中,最重視辨證論治,是其認(rèn)識疾病和治療疾病的基本原則。證,也叫證候,是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病...[繼續(xù)閱讀]

    一、陰陽學(xué)說的基本概念陰陽是指宇宙間一切事物均由互相對立又互相依存的兩個方面構(gòu)成的,這兩個方面就稱為陰陽。陰陽之間存在著相對、依存、消長、轉(zhuǎn)化的關(guān)系。而不是孤立和靜止不變的關(guān)系。《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“...[繼續(xù)閱讀]

    一、五行學(xué)說的概念五行學(xué)說是指“木、火、土、金、水”這五類物質(zhì)的運(yùn)動變化,以及它們之間的相互關(guān)系,以相生、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動變化規(guī)律。中醫(yī)學(xué)中,歸類說明人體各部位之間,與外在環(huán)境之間的相互關(guān)系...[繼續(xù)閱讀]

    一、心心居于胸腔,形似倒垂的蓮蕊,有心包絡(luò)裹護(hù)于外。心在五臟中居于首要地位,對臟腑功能活動起著主宰作用,為神之居、血之主、脈之宗,在五行屬火。心開竅于舌,在體合脈,其華在面,在志為喜,在液為汗。心與小腸相表里。心有...[繼續(xù)閱讀]

    一、膽膽與肝相連,附于肝下,內(nèi)貯膽汁。膽具有貯藏和排泄膽汁的功能。膽汁由肝分泌,經(jīng)肝排泄,匯集于膽;隨著消化的需要,將膽汁排泄于腸,以幫助某些食物的消化和吸收。膽腑排泄膽汁的功能,依賴膽氣的疏泄作用,如膽失疏泄,可見...[繼續(xù)閱讀]

    氣,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。氣具有活力很強(qiáng)的不斷運(yùn)動著的特性,對人體生理活動有著推動和溫養(yǎng)等作用,因而中醫(yī)學(xué)中即以氣的運(yùn)動變化來解釋人體的生命活動。一、氣的生成人體的氣,總稱為真氣。在胚胎形...[繼續(xù)閱讀]

    血,即血液,是紅色、黏稠的液體。它是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。一、血的生成血液生成的物質(zhì)基礎(chǔ)是精、氣。“精”,指水谷之精微,水谷精微包括水谷之精氣和津液;“氣”,指自然之清氣。水谷之精氣和自然之...[繼續(xù)閱讀]

    津液,是機(jī)體內(nèi)一切正常水液的總稱。津液主要指體液,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。另外,人體的某些分泌液如涕、淚、唾等,以及排泄液如汗、尿等,也稱為津液;但它們是津液所化生的,與體液不同。一、津液的代...[繼續(xù)閱讀]

    氣和血,氣和津液,血和津液在生理上相互依存、相互制約、相互為用,病理上相互影響,互為因果。一、氣和血的關(guān)系氣屬陽,血屬陰,氣的功能以推動、溫煦為主,血的功能以營養(yǎng)、滋潤為主。氣血之間存在著“氣為血帥、血為氣母”的...[繼續(xù)閱讀]