十二經(jīng)脈對(duì)稱地分布于人體的兩側(cè),分別循行于上肢或下肢的內(nèi)側(cè)或外側(cè),每一經(jīng)脈分別隸屬于一個(gè)臟或腑。手三陰經(jīng)止于手,手三陽(yáng)經(jīng)起于手;足三陽(yáng)經(jīng)止于足,足三陰經(jīng)起于足。陰經(jīng)屬臟,行于四肢的內(nèi)側(cè);陽(yáng)經(jīng)屬腑,行于四肢的外側(cè)。...[繼續(xù)閱讀]
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十二經(jīng)脈對(duì)稱地分布于人體的兩側(cè),分別循行于上肢或下肢的內(nèi)側(cè)或外側(cè),每一經(jīng)脈分別隸屬于一個(gè)臟或腑。手三陰經(jīng)止于手,手三陽(yáng)經(jīng)起于手;足三陽(yáng)經(jīng)止于足,足三陰經(jīng)起于足。陰經(jīng)屬臟,行于四肢的內(nèi)側(cè);陽(yáng)經(jīng)屬腑,行于四肢的外側(cè)。...[繼續(xù)閱讀]
奇經(jīng)八脈,是不同于十二正經(jīng)的另一類經(jīng)脈。它們的分布不像正經(jīng)那樣規(guī)則,與臟腑沒(méi)有直接的屬絡(luò)關(guān)系,彼此間也無(wú)表里配合關(guān)系,故稱之為“奇經(jīng)”。督脈,行于背部正中,其脈多次與手足三陽(yáng)經(jīng)及陽(yáng)維脈交會(huì),能總督一身之陽(yáng)經(jīng),故稱為...[繼續(xù)閱讀]
經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分,它廣泛應(yīng)用于各科臨床,起著重要的指導(dǎo)作用。一、闡釋病理經(jīng)絡(luò)之氣屬人體正氣的一部分,具有抗御外邪的作用。如果經(jīng)絡(luò)之氣不足或不利,可使體表衛(wèi)氣虛弱,容易遭受邪氣的侵襲而發(fā)病。在...[繼續(xù)閱讀]
六淫,是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、熱(火)六種外感病邪的統(tǒng)稱。在正常的情況下,稱為“六氣”,是自然界六種不同的氣候變化,是萬(wàn)物生長(zhǎng)的條件,對(duì)人體是無(wú)害的。當(dāng)氣候變化異常,六氣發(fā)生太過(guò)或不及,或非其時(shí)而有其氣(如春天應(yīng)溫而反...[繼續(xù)閱讀]
疫癘是一類引起瘟疫病的致病因素。古人認(rèn)為疫癘之邪與六淫不同,它不是由氣候異常所形成的致病因素,而是一種人們的感官所不能直接觀察到的毒邪,通過(guò)口鼻而侵犯人體。疫病和熱邪的關(guān)系特別密切,瘟疫除極少數(shù)寒疫外,絕大多數(shù)...[繼續(xù)閱讀]
七情,即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化,是機(jī)體的精神狀態(tài)。七情是人體對(duì)客觀事物的不同反映,在正常的情況下,一般不會(huì)使人致病。只有突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)期持久的情志刺激,超過(guò)了人體本身的正常生理活動(dòng)范圍,使人體氣...[繼續(xù)閱讀]
飲食是攝取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、維持生命活動(dòng)的必要條件。充足而合理的飲食是滋補(bǔ)先天,培育后天,化生氣血,濡養(yǎng)臟腑的物質(zhì)基礎(chǔ)。而飲食不節(jié)又是導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因。1.饑飽失常飲食以適量為宜。攝食不足,使氣血生化之源缺乏,氣血得不...[繼續(xù)閱讀]
勞逸,包括過(guò)度勞累和過(guò)度安逸兩個(gè)方面。正常的勞動(dòng)和體力鍛煉,有助于氣血流通,增強(qiáng)體質(zhì)。必要的休息,可以消除疲勞,恢復(fù)體力和腦力,不會(huì)使人致病。只有比較長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)度勞累,包括體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)及房勞過(guò)度,或過(guò)度安逸...[繼續(xù)閱讀]
外傷包括槍彈、金刃、跌打損傷、持重努傷、燒燙傷、日曬傷、凍傷和蟲獸傷等。槍彈、金刃、跌打損傷、持重努傷等外傷,可引起皮膚肌肉瘀血腫痛、出血,或筋傷骨折,脫臼。重則損傷內(nèi)臟,或出血過(guò)多,可導(dǎo)致昏迷、抽搐、亡陽(yáng)虛脫...[繼續(xù)閱讀]
邪正盛衰,是指在疾病過(guò)程中,致病邪氣與機(jī)體正氣之間的盛衰變化,決定著病機(jī)的虛或?qū)?并直接影響著疾病的發(fā)展變化及其轉(zhuǎn)歸。一、“實(shí)”的病機(jī)實(shí)證,主要是指邪氣亢盛,正氣尚未虛衰,邪正之間劇烈抗?fàn)幎鴮?dǎo)致的一系列病理變化。...[繼續(xù)閱讀]