中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)源遠(yuǎn)流長,在漫長的演變過程中形成了許多具體的門類,也衍生出很多養(yǎng)生的方法,但唯一不變并貫穿始終的是內(nèi)養(yǎng),而內(nèi)養(yǎng)的根本就在于養(yǎng)五臟?！拔迮K者,藏精氣而不瀉。”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)五臟是養(yǎng)生的根本按照《...[繼續(xù)閱讀]

    中國古代先民認(rèn)為世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,在漫長的社會(huì)實(shí)踐中,這樣的認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,產(chǎn)生了五行與五臟的對(duì)應(yīng)關(guān)系。五臟之間亦如五行一樣,相生相克,相輔相成,共同維持著身體機(jī)能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。五...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)養(yǎng)生講究五色五味入五臟,每一處臟器都對(duì)應(yīng)一種味道,即“酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾”,五臟各主其味,食物進(jìn)入哪一個(gè)臟腑就會(huì)對(duì)其產(chǎn)生滋養(yǎng)作用。在日常飲食中更要嚴(yán)格遵守中醫(yī)飲食調(diào)養(yǎng)“合五味”的原則,食不可...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)根據(jù)五行學(xué)說,將五色(青、紅、黃、白、黑)與人身體內(nèi)部的五臟相關(guān)聯(lián),每一種顏色對(duì)應(yīng)一種臟器,具有不同的養(yǎng)益功效。因而可以通過食用不同顏色的食物來達(dá)到調(diào)養(yǎng)身體的功效?！扒嗌珜俑?赤色屬心,白色屬肺,黃色屬脾,黑色...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)認(rèn)為人的身體構(gòu)成內(nèi)有五臟、外有五官,各相關(guān)聯(lián)。通過觀察五官就可以發(fā)現(xiàn)體內(nèi)五臟的疾病?！氨钦?肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也。”——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·五閱五使》鼻為肺之官...[繼續(xù)閱讀]

    情志,主要是指人的精神、意識(shí)及思維活動(dòng)。五情即為喜、怒、思、憂、恐,分別與五臟的心、肝、脾、肺、腎相對(duì)應(yīng)。情志養(yǎng)生法,是指通過內(nèi)心世界的自我調(diào)節(jié),排除貪念,保持心態(tài)平和,使自己健康長壽的方法?！跋矀?、怒傷肝、...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)用四時(shí)配以五行,將一年四時(shí)分為五季,與人體五臟相對(duì)應(yīng),即肝主春、心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬。因而養(yǎng)五臟要注意與季節(jié)相對(duì)應(yīng)。春季(立春到立夏)養(yǎng)肝春季是肝的主季,此時(shí)陽氣初生,大地復(fù)蘇,萬物生發(fā)向上,肝氣最...[繼續(xù)閱讀]

    人體五臟都有與之相對(duì)應(yīng)的循行經(jīng)絡(luò),心有心經(jīng)、肺有肺經(jīng)……它們各自發(fā)揮著自己的作用,維持著人體五臟的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。心經(jīng)(手厥陰心包經(jīng))【經(jīng)絡(luò)循行】起于胸中,出屬心包絡(luò),向下穿過膈肌,依次絡(luò)于上、中、下三焦。它的支脈從胸...[繼續(xù)閱讀]

    中國古代將一天24個(gè)小時(shí)分為12個(gè)時(shí)辰,這12個(gè)時(shí)辰正好與身體的12條經(jīng)絡(luò)相對(duì)應(yīng),掌管著五臟六腑以及三焦經(jīng)絡(luò)的氣血運(yùn)行。寅時(shí)(3點(diǎn)至5點(diǎn))主肺經(jīng)時(shí)此時(shí)肺經(jīng)旺盛,人應(yīng)當(dāng)熟睡,所謂“肺朝百脈”,肝在丑時(shí)把血液推陳出新之后,將新鮮血...[繼續(xù)閱讀]

    一日養(yǎng)生分時(shí)辰,一年養(yǎng)生分五季,而人的生命力在一生之中也同樣會(huì)出現(xiàn)出由強(qiáng)盛到衰弱的過程、此消彼長的變化。這些與人的年齡密切相關(guān),在不同的年齡段,五臟的功能也會(huì)有所不同。青少年脾胃不足,肝常有余10歲時(shí),五臟之氣已經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]