少數(shù)民族地區(qū)可分為北方和南方兩大區(qū)域。北方區(qū)域有蒙古族、維吾爾族、哈薩克族、朝鮮族、撒拉族等。南方區(qū)域則有高山地區(qū)的藏族,平原地區(qū)的白族、納西族,以及干欄式結(jié)構(gòu)體系的傣族、侗族、苗族、壯族、黎族等。當(dāng)然它們...[繼續(xù)閱讀]
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少數(shù)民族地區(qū)可分為北方和南方兩大區(qū)域。北方區(qū)域有蒙古族、維吾爾族、哈薩克族、朝鮮族、撒拉族等。南方區(qū)域則有高山地區(qū)的藏族,平原地區(qū)的白族、納西族,以及干欄式結(jié)構(gòu)體系的傣族、侗族、苗族、壯族、黎族等。當(dāng)然它們...[繼續(xù)閱讀]
1劉敦楨著.中國古代建筑史.2版.北京:中國建筑工業(yè)出版社,19842劉敦楨著.中國住宅概說.北京:中國建筑工業(yè)出版社,19813劉致平著.中國建筑類型與結(jié)構(gòu).北京:中國建筑工業(yè)出版社,19874龍炳頤編著.中國傳統(tǒng)民居建筑.香港區(qū)域市政局,1991...[繼續(xù)閱讀]
(一)民居聚落空間意象1.宗族意象自古以來,人類就追求一種具有向心內(nèi)聚狀態(tài)的居住空間,早在原始社會(huì),人類就以血緣關(guān)系為紐帶形成一種聚族而居的村落雛形。從考古發(fā)掘的西安半坡村遺址可以看出:整個(gè)村落由中央的一個(gè)大房子和...[繼續(xù)閱讀]
(一)民居庭院形態(tài)居住型庭院是傳統(tǒng)庭院中數(shù)量最多、分布面最為廣泛的基本類型。傳統(tǒng)庭院式住宅是中國木構(gòu)架建筑體系適應(yīng)宗法制度的家庭形態(tài),適應(yīng)封建的生活方式和社會(huì)制度形態(tài)的產(chǎn)物。居住型庭院的功能和構(gòu)成,自然深受這...[繼續(xù)閱讀]
廳堂一般都是位于民居平面的中軸線上,由于各地民居的平面形式不一樣,所以廳堂與總體平面之間的相對關(guān)系也不一樣,從平面的角度來分析廳堂就顯得十分重要。中國傳統(tǒng)民居的布局一般都有鮮明的軸向。古代常用風(fēng)水的向法來測...[繼續(xù)閱讀]
在我國傳統(tǒng)民居中,裝飾裝修是藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段之一。其藝術(shù)特征是充分利用材料的質(zhì)感和工藝特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)加工,同時(shí),恰當(dāng)?shù)剡x用我國傳統(tǒng)的繪畫、雕刻、色彩、圖案、紋樣以及書法、匾額、楹聯(lián)等多種藝術(shù)形式,集各類藝術(shù)特...[繼續(xù)閱讀]
(一)民居裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)建筑裝飾藝術(shù)是借鑒其他藝術(shù)形式而發(fā)展起來的,所以與其他藝術(shù)形式有許多相通之處。在民居中,裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)主要反映在四個(gè)方面,即塑形裝飾、圖案裝飾、色彩裝飾和陳設(shè)裝飾。1.塑形裝飾塑形裝飾主要...[繼續(xù)閱讀]
(一)木雕木雕雕飾包括建筑梁架構(gòu)件裝飾、外檐裝修和室內(nèi)裝修,是建筑結(jié)合構(gòu)件形狀、利用木材質(zhì)感進(jìn)行雕刻加工、豐富建筑形象的一種雕飾門類,它使建筑與木構(gòu)件緊密結(jié)合,從而使技術(shù)與審美達(dá)到和諧統(tǒng)一的境地。1.特點(diǎn)與藝術(shù)風(fēng)...[繼續(xù)閱讀]
古人非常重視營建住宅,認(rèn)為與家族或個(gè)人興衰有關(guān),因此都要請“風(fēng)水先生”來察看,來取決,以便選擇“吉日”行事。本來,選擇一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的地方作為宅址是無可非議的。對氣、風(fēng)、水三項(xiàng)擇宅的要素進(jìn)行綜合考慮,以便因地制宜...[繼續(xù)閱讀]
(一)木行尺在建筑行業(yè)中,分為五行,即木、石、瓦、泥、油漆。木工有大木、小木之分,大木即構(gòu)架,小木包括門窗裝修。石即石工。瓦、泥都是泥工,但分為兩行,瓦工搞屋面,泥工管夯墻。油漆自成一行。在五行中,一切都服從于木工。...[繼續(xù)閱讀]