新聞新學(xué)科之一。它是未來(lái)學(xué)與新聞學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。1902年英國(guó)作家威爾斯首先提出建立“未來(lái)的科學(xué)”。1920年美國(guó)第一個(gè)成立“社會(huì)趨勢(shì)發(fā)展研究委員會(huì)”。1938年英國(guó)探索建立“未來(lái)邦”。德國(guó)學(xué)者歐·費(fèi)希泰萊姆首次正式提出...[繼續(xù)閱讀]

    指通過(guò)大眾傳播媒介進(jìn)行的傳播。是職業(yè)傳播者使用對(duì)信息進(jìn)行大量復(fù)制的媒介廣泛、迅速地傳播信息,以期在大量的、各種各樣的傳播對(duì)象中喚起傳播者所預(yù)期的意念,試圖在各方面影響傳播對(duì)象的過(guò)程。大眾傳播一詞來(lái)源于英文...[繼續(xù)閱讀]

    有廣義與狹義之分。廣義的大眾傳播學(xué)實(shí)際上就是指?jìng)鞑W(xué)。這是由于傳播學(xué)是以研究大眾傳播為其重心的。狹義的大眾傳播學(xué)則專(zhuān)指研究人類(lèi)一切大眾傳播行為的學(xué)問(wèn)。從準(zhǔn)確與科學(xué)的意義上講,傳播學(xué)與大眾傳播學(xué)是兩個(gè)不同的...[繼續(xù)閱讀]

    傳播學(xué)者威廉·期蒂芬森在《傳播的游戲理論》一書(shū)中所提出的一種觀點(diǎn)。他認(rèn)為,在人類(lèi)的傳播活動(dòng)中有相當(dāng)大的一部分是為了人類(lèi)自身的滿(mǎn)足和快樂(lè),這一部分可以稱(chēng)之為“游戲”。因而他認(rèn)為大眾傳播并不是信息的理論,而是游戲...[繼續(xù)閱讀]

    大眾傳播媒介所有制形式、機(jī)構(gòu)設(shè)置、經(jīng)營(yíng)方式、管理控制以及傳播的最終目的的總稱(chēng)。由于世界各國(guó)歷史、文化、社會(huì)等條件的差異,以及大眾傳播媒介系統(tǒng)內(nèi)不同媒介各自的特點(diǎn),大眾傳播體制一直存在著多元化特色。1988年,中國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    各種社會(huì)力量和社會(huì)因素對(duì)大眾傳播運(yùn)行過(guò)程的牽制和約束。作為具有鮮明社會(huì)性的大眾傳播,總是在一定的社會(huì)環(huán)境中展開(kāi)的,因而它必然要受到社會(huì)環(huán)境的制約。同時(shí),由于大眾傳播對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響既可能是積極的,又可能是消極...[繼續(xù)閱讀]

    又稱(chēng)“馬萊茨克大眾傳播場(chǎng)模式”。德國(guó)學(xué)者馬萊茨克(Maletzke)關(guān)于大眾傳播過(guò)程中傳播者和受傳者在各種社會(huì)心理因素制約下進(jìn)行傳播活動(dòng)的一種理論描述。1963年,馬萊茨克在他所著《大眾傳播心理學(xué)》一書(shū)中提出這一模式,其具體...[繼續(xù)閱讀]

    又譯“個(gè)體差異論”。關(guān)于大眾傳播受眾和效果研究的一種理論,指受眾因個(gè)人心理因素和所處社會(huì)地位不同,在使用大眾傳播媒介、接受傳播內(nèi)容和受到大眾傳播影響等方面,因人而異,不可一概而論。1946年,美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家卡爾·霍...[繼續(xù)閱讀]

    為受傳者已經(jīng)知曉而又被傳遞甚至反復(fù)傳遞的信息。在經(jīng)典信息論中,“冗余”是相對(duì)于信息的熵即信息量的一個(gè)概念,其含義剛好與熵相反。由于熵是對(duì)信源或訊息的不確定性、無(wú)序性的計(jì)量,所以冗余便是信源或訊息的確定性、有...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于大眾傳播對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生影響的一種理論,指大眾傳播媒介通過(guò)信息傳播為社會(huì)公眾提供解釋社會(huì)現(xiàn)象和事實(shí)的“參考構(gòu)架”,從而形成能夠影響人們道德和文化的規(guī)范力量。1966年,美國(guó)傳播學(xué)者梅爾文·德弗勒在《大眾傳播理論》...[繼續(xù)閱讀]