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故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘
宋 - 歐陽修

有蜀君子曰蘇君,諱洵,宇明允,眉州眉山人也。君之行義,修于家,信于鄉(xiāng)里,聞?dòng)谑裰司靡?。?dāng)至和、嘉祜之間,與其二子軾、轍,偕至京師,翰林學(xué)士歐陽修得其所著書二十二篇獻(xiàn)諸朝。書既出,而公卿士大夫爭(zhēng)傳之。其二子舉進(jìn)士,皆在高等,亦以文學(xué)稱于時(shí)。
眉山在西南數(shù)千里外,一日父子隱然名動(dòng)京師,而蘇氏文章遂擅天下。君之文博辯宏偉,讀者悚然想見其人。既見而溫溫似不能言,及即之,與居愈久,而愈可愛。間而出其所有,愈叩而愈無窮。嗚呼,可謂純明篤實(shí)之君子也!
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曾祖諱祜,祖諱杲,父諱序,贈(zèng)尚書職方員外郎。三世皆不顯。職方君三子:曰澹、曰渙,皆以文學(xué)舉進(jìn)士;而君少獨(dú)不喜學(xué),年已壯猶不知書。職方君縱而不問,鄉(xiāng)閭親族皆怪之。或問其故,職方君笑而不答,君亦自如也。年二十七,始大發(fā)憤,謝其素所往來少年,閉戶讀書為文辭。歲馀,舉進(jìn)士再不中,又舉茂才異等不中,退而嘆曰:“此不足為吾學(xué)也?!毕と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之。益閉戶讀書,絕筆不為文辭者五六年。乃大究六經(jīng)、百家之說,以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際。得其精粹,涵畜充溢,抑而不發(fā)。久之,慨然曰:“可矣!”由是下筆頃刻千言。其縱橫上下,出入馳騁,必造于深微而后止。蓋其稟之厚,故發(fā)之遲;其志也愨,故得之精。自來京師,一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢,學(xué)其文以為師法。以其父子俱知名,故號(hào)“老蘇”以別之。
初,修為上其書,召試紫微閣,辭不至。遂除試秘書省校書郎。會(huì)太常修纂建隆以來禮書,乃以為霸州文安縣主簿,使食其祿,與陳州項(xiàng)城令姚辟同修禮書。為《太常因革禮》一百卷。書成,方奏未報(bào)而君以疾卒,實(shí)治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子聞而哀之,特贈(zèng)光祿寺丞,敕有司具舟載其喪歸于蜀。君善與人交,急人患難,死則恤養(yǎng)其孤,鄉(xiāng)人多德之。蓋晚而好《易》,曰:“《易》之道深矣,汩而不明者,諸儒以附會(huì)之說亂之也,去之則圣人之旨見矣?!弊鳌兑讉鳌?,未成而卒。治平四年十月壬申,葬于彭山之安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里。
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歐陽修

歐陽修,字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)“六一居士”,吉州永豐(今江西吉安永豐)人,自稱廬陵人。謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公,北宋卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與(唐朝)韓愈、柳宗元、(宋朝)王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。