詩曰:君懷碧玉珠,我持彩虹舞。流連復繾綣,一曲通千古。阿辰觀音的故事在日本佐賀縣和九州島乃至全日本幾乎無人不知無人不曉。傳說當年徐福帶領童男童女穿越伊萬里灣,于諸富町登陸,過葦蕩涉沼澤,歷經千難萬險來到“千布村...[繼續(xù)閱讀]
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詩曰:君懷碧玉珠,我持彩虹舞。流連復繾綣,一曲通千古。阿辰觀音的故事在日本佐賀縣和九州島乃至全日本幾乎無人不知無人不曉。傳說當年徐福帶領童男童女穿越伊萬里灣,于諸富町登陸,過葦蕩涉沼澤,歷經千難萬險來到“千布村...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:渠水何清清,稻谷何甸甸。福神降人間,天隨烝民愿。徐福一行由玄藏酋長引路,兵分兩路向金立山方向前進,一路人馬沿河川東岸南下,一路取水路,由船只將集中于“銀土井”的金銀珠寶、糧食、貨物等一應輜重走水路運輸,不一日...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:天地秉正氣,人間祈公平?;厥自破鹛?海島月華明。金立神社是以徐福為主神祭祀的神社。神社建在佐賀縣海拔501.8米的金立山上。金立神社歷史悠久,1980 年,曾舉行建社2200年大祭。據此推算,神社應建于徐福東渡初到日本佐賀時...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:青山藏靈氣,秀水出奇峰。生生與滅滅,變幻有無中。自從徐福于秦始皇二十八年(前218)登上蓬萊島,一住就是九個年頭,光陰似箭,歲月如梭,不知不覺已到了秦始皇三十七年。當然徐福并不知道,他駐留的所謂蓬萊仙島,就是后來日本...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:為尋桃源渡,瀝血生紅蓮。新宮熊野祠,香火年復年。徐福告別秦始皇,攜帶大批弓矢連弩與捕魚工具,匆忙駕船返回九州日向國。回到日向國后,徐福一面教習島民如何使用弓矢連弩捕獵鮫魚和大鯨,一面教習童男童女如何使用弓矢...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:十年東渡夢,終老富士山。靈鶴排空去,八海出清泉。徐福在開辟了熊野和新宮平原后,即北進奈良盆地,并于橿原建立大和國,成為日本第一代天皇,初步實現了一統(tǒng)蓬萊列島的大業(yè)。至此,雖說徐福也算功德圓滿了,但是在他心中尚...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:浮云若征衣,忽忽變蒼狗。渺渺河漢星,顆顆向北斗。20世紀80年代,贛榆徐福故里被披諸報端后,贛榆人民滿懷對徐福深厚而又特殊的感情,奮力拉開了當代徐福研究的大幕,在紀念徐福、研究徐福的各領域中,創(chuàng)造了諸多全國和全世...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:駕楫尋仙境,乘風歸故池。一人通友好,隔水結相思。2000多年前,贛榆人徐福架起了中日交往的虹橋,開辟了對外友好交往的道路。2000年后的贛榆人,沿著徐福開辟的道路繼續(xù)前進,加強對外友好交流,增進中國與日本、韓國等東亞各...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:海上升明月,月高海水平。清風起微漾,化作萬點星。2000多年前,徐福東渡日本,傳播華夏文明,譜寫千秋佳話,贏得了中、日、韓各國人民的敬仰。2000多年后的今天,在徐福故里贛榆縣,在中國的江蘇、浙江、山東、河北等地,以及海...[繼續(xù)閱讀]
詩曰:云霞出海曙,明月照天山。曲終人不見,大道落人間。在中國,人們把徐福先生作為先賢、圣人紀念,在日本,人們將徐福作為神而尊崇、祭祀。自古至今,徐福一直活在人們記憶中,活在各種文學作品和詩詞歌賦中,可以說,歷代帝王沒...[繼續(xù)閱讀]