此書通常省稱《通鑒》。撰著者司馬光是人所共知的政治家兼史學家。早在北宋嘉祐時,司馬光就準備編寫一部接續(xù)《左傳》從三家分晉起到五代末北宋建國前的編年通史(見劉恕《通鑒外紀》后記),以后修成前八卷到秦二世,題名《通...[繼續(xù)閱讀]

    《通鑒》也難免有疏略失誤,明末嚴衍用功數十年,以舊史比勘《通鑒》,撰成此《資治通鑒補》。錢大昕認為嚴氏“于史學皆實事求是,不肯妄下雌黃,其所辨正皆確乎不可易”,“有功于《通鑒》者,胡身之(三省)而后,僅見此書”。但此...[繼續(xù)閱讀]

    魏晉南北朝的起居注都早亡佚,唐代的起居注也因實錄纂成后即不被重視而湮沒,僅存的只此一種,使我們還能看到所謂起居注的面貌,故至可寶貴。此書記唐高祖起兵到正式稱帝三百五十七日的事情,因此叫“大唐創(chuàng)業(yè)”起居注。卷一“...[繼續(xù)閱讀]

    唐列朝實錄除此《順宗實錄》外均已失傳,惟此《順宗實錄》因為是韓愈所撰,尚保存在《昌黎先生外集》里,由此可看到唐人所修實錄的真面目,與《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》之保存起居注真面目同為極珍貴的歷史文獻。此書纂成后因政治糾...[繼續(xù)閱讀]

    杜佑是中唐時著名的政治家、理財家,《舊唐書》卷一四七、《新唐書》卷一六六均有傳,舊傳并載其進《通典》表,《通典》卷首復有李翰序及自序,都是研究《通典》的第一手資料?！妒呤飞倘丁肪砭拧稹岸庞幼鳌锻ǖ洹贰睏l即據...[繼續(xù)閱讀]

    杜佑《通典》止于唐天寶末,中晚唐典章制度的沿革尚付闕如,因而到北宋時就有續(xù)修之舉?！队窈！肪砦逡惠d:“咸平三年十月,監(jiān)修國史李沆請命官續(xù)修《通典》。己未,詔翰林承旨宋白、知制誥李宗諤編修,白等又請命舒雅、楊億、...[繼續(xù)閱讀]

    王溥北宋初人,《宋史》卷二四九有傳。此書實以唐人所撰《會要》、《續(xù)會要》增修而成。此書卷三六“修撰”,記唐人兩次撰修《會要》之事:“〔貞元〕十九年二月,淮南節(jié)度使杜佑撰《通典》二百卷上之……又杭州刺史蘇弁撰《...[繼續(xù)閱讀]

    此書也可省稱《唐六典》,當時則徑稱《六典》。今本無序、無進書表,記述其纂修情況則有《新唐書》等書?！缎绿茣肪砦灏怂囄闹尽读洹吩?“開元十年起居舍人陸堅被詔集賢院修《六典》,玄宗手寫六條曰理典(案:即治典,唐...[繼續(xù)閱讀]

    此書纂修原委見《通典》卷四一禮總序:“開元十四年,通事舍人王巖上疏請改撰《禮記》,削去舊文,編以今事,集賢院學士張說奏曰:‘《禮記》漢朝所編,遂為歷代不刊之典,去圣久遠,恐難改易,但今之五禮儀注,已〔貞觀、顯慶〕兩度增...[繼續(xù)閱讀]

    此書清《四庫全書》及阮元進呈《宛委別藏》均未收入。《新唐書》卷五八藝文志儀注類有之,謂“貞元九年上,時為太常禮院修撰”。今本卷首有進書表,謂:“謹集歷代郊廟享祀之要及圣朝因革沿襲之由,倫比其文,各標篇目,裁為《大...[繼續(xù)閱讀]