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【原文】六藝之文,《樂》以和神,仁之表也;《詩》以正言,義之用也;《禮》以明體,明者著見,故無訓也;《書》以廣聽,知之術也;《春秋》以斷事,信之符也。
古代文獻

        五者,蓋五常之道,相須而備,而《易》為之原。故曰:“《易》不可見,則乾坤或幾乎息矣。”[1]言與天地為終始也。至于五學[2],世有變改,猶五行之更用事[3]焉。古之學者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已,是故用日少而畜(蓄    (共 1023 字)     [閱讀本文] >>

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