俗話說(shuō):冬令進(jìn)補(bǔ),來(lái)年打虎。一般來(lái)說(shuō),服用一料對(duì)證而作的膏方后,不僅可以針對(duì)自身疾病進(jìn)行治療調(diào)理,常人還多會(huì)感到精神振奮,精力充沛,食欲旺盛,睡眠質(zhì)量佳,感冒明顯減少,即便感冒多數(shù)也能不藥而愈或容易痊愈。部分病人原有...[繼續(xù)閱讀]
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俗話說(shuō):冬令進(jìn)補(bǔ),來(lái)年打虎。一般來(lái)說(shuō),服用一料對(duì)證而作的膏方后,不僅可以針對(duì)自身疾病進(jìn)行治療調(diào)理,常人還多會(huì)感到精神振奮,精力充沛,食欲旺盛,睡眠質(zhì)量佳,感冒明顯減少,即便感冒多數(shù)也能不藥而愈或容易痊愈。部分病人原有...[繼續(xù)閱讀]
膏方在上千年發(fā)展過(guò)程中,其劑型配伍、藥味多少、輔料選擇、調(diào)治病種、適應(yīng)人群變化頗大,在婦科方面,主要可歸納為三個(gè)方面:配伍:早期立方用藥功用專一,藥味較少,以攻為主,由于婦科疾患大多有以虛為主、虛實(shí)夾雜的特點(diǎn),逐漸...[繼續(xù)閱讀]
(1)經(jīng):即指月經(jīng)。月經(jīng)是指有規(guī)律的周期性的子宮出血。月月如常,信而有期,如月亮的盈虧,海潮之漲落,又稱月事,月信。李時(shí)珍說(shuō):“女子,陰類也,以血為主。其血上應(yīng)太陰,下應(yīng)海潮,月有盈虧,海有潮汐,月事一月一行,與之相符,故謂之...[繼續(xù)閱讀]
人體健康的條件是陰平陽(yáng)秘,陰陽(yáng)相對(duì)平衡,如果人體相對(duì)平衡被破壞就會(huì)出現(xiàn)病態(tài),產(chǎn)生經(jīng)帶胎產(chǎn)的異常。引起疾病的因素是錯(cuò)綜復(fù)雜的,但不外乎個(gè)體素質(zhì)因素,飲食疲倦內(nèi)傷,跌倒閃挫引起的外傷,喜怒哀樂(lè)引起的情志變化,相互傳染病...[繼續(xù)閱讀]
婦人經(jīng)孕產(chǎn)乳以血為用,多見(jiàn)陰血虧虛,故補(bǔ)虛為婦科膏方之大法。然虛有氣血、陰陽(yáng)之分,臟腑沖任之辨,臨床婦人之體質(zhì),體虛者多有之,然兼瘀、兼痰濕、兼氣滯者偏多。膏方臨證尤需仔細(xì)辨治。(1)陽(yáng)虛質(zhì):臨證多見(jiàn)經(jīng)血淋漓,色淡,質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]
膏方調(diào)治疾病,其對(duì)象多為慢性病,需長(zhǎng)期服用,因此處方用藥力避偏頗,不能補(bǔ)益太過(guò)而戀邪,攻邪過(guò)猛而傷正;不能偏溫?zé)岫鴦?dòng)相火,偏寒涼而敗腸胃;滋膩太過(guò)而礙運(yùn)化,升散太過(guò)而精髓不藏。尤其是婦人有經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳的生理特點(diǎn),易...[繼續(xù)閱讀]
吳中歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),建城兩千五百多年以來(lái),文化積淀十分深厚。公元前11世紀(jì)商朝末年,周太王之子泰伯、仲雍從中原來(lái)到俗稱“荊蠻之地”的長(zhǎng)江下游江南一帶,其所帶來(lái)的中原文化與吳地土著文化交融,是吳文化的起源。吳王修建都...[繼續(xù)閱讀]
吳門醫(yī)派有其鮮明的特點(diǎn)。一為地域性:吳門醫(yī)家主要集中在以蘇州為中心的江南一帶。明代的蘇州已成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)的中心,這片既古老又現(xiàn)代的富庶之地,孕育了名重天下、精彩紛呈的吳文化,吳門醫(yī)派便是吳文化中的...[繼續(xù)閱讀]
吳門醫(yī)派創(chuàng)立之始,前后四百多年間,名醫(yī)輩出,形成了世人矚目、傳承不衰的四大學(xué)術(shù)流派:溫病學(xué)派、仲景學(xué)派、雜病流派、外科流派。四大學(xué)術(shù)流派中,不乏中醫(yī)婦科的論著、論述。如明代御醫(yī)薛立齋,通內(nèi)、外、婦、兒、眼、齒、...[繼續(xù)閱讀]
蘇州位列商業(yè)消費(fèi)城市由來(lái)已久,城內(nèi)紳士居多,城郊經(jīng)濟(jì)富庶,大戶人家都有服藥滋補(bǔ)養(yǎng)生的習(xí)俗,民間有“冬令進(jìn)補(bǔ),春天打虎”的俗語(yǔ)。明清特別是清代以來(lái),吳門醫(yī)派婦科膏方的運(yùn)用有著獨(dú)到的理論闡述和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。承續(xù)唐宋以前...[繼續(xù)閱讀]