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文心雕龍 · 程器
南北朝 - 劉勰

《周書》論士,方之梓材,蓋貴器用而兼文采也。是以樸斫成而丹雘施,垣墉立而雕杇附。而近代詞人,務(wù)華棄實(shí)。故魏文以為∶“古今文人,類不護(hù)細(xì)行。”韋誕所評(píng),又歷詆群才。后人雷同,混之一貫,吁可悲矣!
略觀文士之疵∶相如竊妻而受金,揚(yáng)雄嗜酒而少算,敬通之不修廉隅,杜篤之請(qǐng)求無(wú)厭,班固諂竇以作威,馬融黨梁而黷貨,文舉傲誕以速誅,正平狂憨以致戮,仲宣輕銳以躁競(jìng),孔璋傯恫以粗疏,丁儀貪婪以乞貨,路粹餔啜而無(wú)恥,潘岳詭禱于愍懷,陸機(jī)傾仄于賈郭,傅玄剛隘而詈臺(tái),孫楚狠愎而訟府。諸有此類,并文士之瑕累。文既有之,武亦宜然。
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古之將相,疵咎實(shí)多。至如管仲孝竊,吳起之貪淫,陳平之污點(diǎn),絳灌之讒嫉,沿茲以下,不可勝數(shù)??坠庳?fù)衡據(jù)鼎,而仄媚董賢,況班馬之賤職,潘岳之下位哉?王戎開(kāi)國(guó)上秩,而鬻官囂俗;況馬杜之磬懸,丁路之貧薄哉?然子夏無(wú)虧于名儒,浚沖不塵乎竹林者,名崇而譏減也。若夫屈賈之忠貞,鄒枚之機(jī)覺(jué),黃香之淳孝,徐干之沉默,豈曰文士,必其玷歟?
蓋人稟五材,修短殊用,自非上哲,難以求備。然將相以位隆特達(dá),文士以職卑多誚,此江河所以騰涌,涓流所以寸折者也。名之抑揚(yáng),既其然矣,位之通塞,亦有以焉。蓋士之登庸,以成務(wù)為用。魯之敬姜,婦人之聰明耳。然推其機(jī)綜,以方治國(guó),安有丈夫?qū)W文,而不達(dá)于政事哉?彼揚(yáng)馬之徒,有文無(wú)質(zhì),所以終乎下位也。昔庾元規(guī)才華清英,勛庸有聲,故文藝不稱;若非臺(tái)岳,則正以文才也。文武之術(shù),左右惟宜。郤縠敦書,故舉為元帥,豈以好文而不練武哉?孫武《兵經(jīng)》,辭如珠玉,豈以習(xí)武而不曉文也?
是以君子藏器,待時(shí)而動(dòng)。發(fā)揮事業(yè),固宜蓄素以弸中,散采以彪外,楩楠其質(zhì),豫章其干;攡文必在緯軍國(guó),負(fù)重必在任棟梁,窮則獨(dú)善以垂文,達(dá)則奉時(shí)以騁績(jī)。若此文人,應(yīng)《梓材》之士矣。
贊曰∶
瞻彼前修,有懿文德。聲昭楚南,采動(dòng)梁北。
雕而不器,貞干誰(shuí)則。豈無(wú)華身,亦有光國(guó)。
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劉勰

劉勰,字彥和,生活于南北朝時(shí)期的南朝梁代,中國(guó)歷史上的文學(xué)理論家、文學(xué)批評(píng)家。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人,頗有清名。但其名不以官顯,卻以文彰,一部《文心雕龍》奠定了他在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的地位。