哀公問(wèn)政。子曰，「文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息?！埂溉说烂粽氐烂魳?。夫政也者，蒲盧也。」「故為政在人。取人...[繼續(xù)閱讀]

    《詩(shī)》曰「衣錦尚絅」，惡其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自...[繼續(xù)閱讀]

    王天下有三重焉，其寡過(guò)矣乎！上焉者，雖善無(wú)征，無(wú)征不信，不信，民弗從；下焉者，雖善不尊，不尊不信，不信，民弗從。故君子之道，本諸身，征諸...[繼續(xù)閱讀]

    誠(chéng)者自成也；而道自道也。誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴。誠(chéng)者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合...[繼續(xù)閱讀]

    至誠(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽。見乎蓍龜，動(dòng)乎四體。禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之，故至誠(chéng)如神。...[繼續(xù)閱讀]

    唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地...[繼續(xù)閱讀]

    子曰：「天下國(guó)家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也?！?..[繼續(xù)閱讀]

    君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇；辟如登高必自卑?！对?shī)》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂(lè)且耽。宜爾室家，樂(lè)爾妻帑?！弊釉唬骸案改钙漤樢雍?..[繼續(xù)閱讀]

    大哉圣人之道！洋洋乎，發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉！禮儀三百，威儀三千。待其人而后行。故曰：“茍不至德，至道不凝焉?！惫示幼鸬滦远绬?wèn)...[繼續(xù)閱讀]

    故至誠(chéng)無(wú)息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明。博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天...[繼續(xù)閱讀]