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美芹十論 · 久任第九
宋 - 辛棄疾

臣聞天下無難能不可為之事,而有能為必可成之人。人誠能也,任之不專則不可以有成。故孟子曰:「五谷種之美者也,茍為不熟,不如稊稗?!购蝿t?事有操縱自我,而謀之已審,則一舉而可以遂成;事有服叛在人,而謀之雖審,亦必持久而后可就。蓋自古夷狄為中國患,彼皆有爭勝之心,圣人方調(diào)兵以正天誅,任宰相以責(zé)成功,非如政刑禮樂發(fā)之自己,收之亦自己之易也。朝而用兵,夕而遂勝,公卿大夫交口歸之,曰:「此宰相之賢也。」明日而臨敵,后日而聞不利,則群起而媒孽之,曰:「宰相不足與折沖也?!拐зt乍佞,其說不一,于是人君亦不能自信,欲求之立事,難矣哉!
臣讀史,嘗竊深加越句踐、漢高祖之能任人,而種、蠡、良、平之能處事:驟而勝,遽而敗,皆不足以動其心,而信之專,期之成,皆如其所料也。觀夫公稽之棲,五年而吳伐齊,虛可乘也,種、蠡如不聞;又四年,吳伐齊,虛可乘也,種、蠡反發(fā)兵助之;又二年,吳伐齊不勝,而種、蠡始襲破之,可以取之,種、蠡不??;又九年而始一舉滅之。蓋歷二十又三年,而句踐未嘗以為遲而奪其權(quán)。豐沛之興,秦二年,漢敗于薛;漢元年,高帝厄于鴻門;又二年釁于彭城;又三年,困于滎陽;又五年不利于夏南。良、平何嘗一日不從之計議,然未免于齟齬者,蓋歷五年而始蹶項立劉,高帝亦未嘗以為疏而奪其權(quán)。誠以一勝一敗兵家常勢,懲敗狃勝,非策之上。故古之人君,其信任大臣也,不間于讒說;其圖回大功也,不恤于小節(jié);所以能責(zé)難能不可為之事于能為必可成之人而收其效也。
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虜人為朝廷患,如病疽焉。病根不去,終不可以為身安。然其決之也,必加炷刃,則痛亟而無后悔;而其銷之也,止于傅餌,則痛遲而終為大患。病而用醫(yī),不一其言,至炷刃方施而傳餌移之,傅餌未幾而炷刃奪之;病不已而乃咎醫(yī)。吁!亦自惑也。
且御戎有二道,惟和與戰(zhàn)。和固非常策,然太上皇帝用秦檜一十九年而無異論者,太上皇帝信之之篤而秦檜守之之堅也。今日之事,以和為可以安,而臣不敢必其盟之可保;以為戰(zhàn)為不可講,而臣亦不敢必其兵之可休。惟陛下推至誠,疏讒慝,以天下之事盡付之宰相,使得優(yōu)游無疑以悉力于圖回,則可和與戰(zhàn)之機宰相其任之矣。
唐人視相府如傳舍,其所成者果何事?淮蔡之功,裴度用而李師道遣刺客以緩師,高霞寓敗而錢微蕭俯以為言,憲宗信之深、任之篤,令狐楚之罷為中舍,李逢吉之出為節(jié)度,皆以沮謀而見疏。故君以斷、臣以忠,而能成中興之功。
而頃者張浚雖未有大捷,亦未至大敗,符離一挫,召還揆路,遂以罪去,恐非越句踐、漢高帝、唐憲宗所以任宰相之道。非特此也,內(nèi)而戶部出納之源,外而全曹總司之計,與夫邊郡守臣、屯戍守將,皆非朝夕可以責(zé)其成功者。臣愿陛下要成功于宰相,而使宰相責(zé)成功于計臣、守將,俾其各得專于職治,而以祿秩旌其勞績,不必輕移遽遷,則人無茍且之心,樂于奮激以自見其才。一網(wǎng)既舉,眾目自張,天下之事猶有不辦者,臣不敢信其然也。
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辛棄疾

南宋著名豪放派詞人、將領(lǐng),濟南府歴城縣(今山東省濟南市歴城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人,原字坦夫,改字幼安,別號稼軒。宋高宗紹興十年(1140年),生于金山東東路(原北宋京東東路)濟南府歴城縣,時中原已陷于金。紹興三十一年(1161年),海陵王南侵,稼軒趁機聚眾二千,投忠義軍隸耿京部。紹興三十二年(1162年)奉京命奏事建康,高宗勞師建康,授天平軍節(jié)度掌書記,并以節(jié)度使印告召京。時京部將張安國殺京降金,稼軒還至海州,約忠義軍五十騎,徑趨金營,縛張安國以歸,獻俘行在,改差簽判江陰軍,時年二十一歲。宋孝宗干道四年(1168年)通判建康府。干道時,累知滁州,寬征賦、招流散,教民兵、議屯田。歷提點江西刑獄,京西轉(zhuǎn)運判官,知江陵府兼湖北安撫,知隆興府兼江西安撫使,淳熙中,知潭州兼湖南安撫使,創(chuàng)建“飛虎軍”,雄鎮(zhèn)一方。后再知隆興府,任上因擅撥糧舟救荒,為言者論罷。宋光宗紹熙二年(1191年),起提點福建刑獄,遷知福州兼福建安撫使,未幾又為諫官誣劾落職,居鉛山。宋寧宗嘉泰三年(1203年),起知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰四年(1204年),遷知鎮(zhèn)江府,旋坐謬舉落職。開禧三年(1207年)召赴行在奏事,進樞密都承旨,未受命而病卒,年六十八。后贈少師,謚“忠敏”。稼軒擅長短句,以豪放為主,有“詞中之龍”之稱,與東坡并稱“蘇辛”,又與易安并稱“濟南二安”。平生力主抗金,“以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許”,嘗上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,然命運多舛,屢與當(dāng)政之主和派政見不合,備受排擠,壯志難酬。故滿腔激情多寓于詞。詞風(fēng)多樣,題材廣闊,悲郁沉雄又不乏細(xì)膩柔媚之處,更善化前人典故入詞。現(xiàn)存詞六百馀首,有詞集《稼軒長短句》傳世。詩集《稼軒集》已佚。清嘉慶間辛敬甫輯有《稼軒集鈔存》,近人鄧恭三增輯為《辛稼軒詩文鈔存》。生平見《宋史·卷四百〇一·辛棄疾傳》,近人陳思有《辛稼軒年譜》及鄧恭三《辛稼軒年譜》。