昔《五經(jīng)》、諸子,廣書人物,雖氏族可驗,而邑里難詳。逮于太史公,始革茲體,凡有列傳,先述本居。至于國有馳張,鄉(xiāng)有并省,隨時而載,用明審實...[繼續(xù)閱讀]
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昔《五經(jīng)》、諸子,廣書人物,雖氏族可驗,而邑里難詳。逮于太史公,始革茲體,凡有列傳,先述本居。至于國有馳張,鄉(xiāng)有并省,隨時而載,用明審實...[繼續(xù)閱讀]
夫觀乎人文,以化成天下;觀乎國風(fēng),以察興亡。是知文之為用,遠(yuǎn)矣大矣。若乃宣、僖善政,其美載于周詩;懷、襄不道,其惡存乎楚賦。讀者不以吉甫...[繼續(xù)閱讀]
《春秋左氏傳》每有發(fā)論,假君子以稱之。二《傳》云公羊子、穀梁子,《史記》云太史公。既而班固曰贊,荀悅曰論,《東觀》曰序,謝承曰詮,陳壽曰...[繼續(xù)閱讀]
三、五之代,書有典、墳,悠哉邈矣,不可得詳。自唐、虞以下迄于周,是為《古文尚書》。然世猶淳質(zhì),文從簡略,求諸備體,固已闕如。既而丘明傳《...[繼續(xù)閱讀]
蓋聞三王各異禮,五帝不同樂,故《傳》稱因俗,《易》貴隨時。況史書者,記事之言耳。夫事有貿(mào)遷,而言無變革,此所謂膠柱而調(diào)瑟,刻船而求劍也。...[繼續(xù)閱讀]
昔《尚書》記言,《春秋》記事,以日月為遠(yuǎn)近,年世為前后,用使閱之者,雁行魚貫,皎然可尋。至馬遷始錯綜成篇,區(qū)分類聚。班固踵武,仍加祖述。...[繼續(xù)閱讀]
古者言為《尚書》,事為《春秋》,左右二史,分尸其職。蓋桓、文作霸,糾合同盟,春秋之時,事之大者也,而《尚書》缺紀(jì)。秦師敗績,繆公誡誓,《...[繼續(xù)閱讀]
夫刑法、禮樂、風(fēng)土、山川,求諸文籍,出于《三禮》。及班、馬著史,別裁書志??计渌洠嘈А抖Y經(jīng)》。且紀(jì)傳之外,有所不盡,只字片文,于斯備...[繼續(xù)閱讀]
上古之書,有三墳、五典、八索、九丘,其次有《春秋》、《尚書》、梼杌、志、乘。自漢已下,其流漸繁,大抵史名多以書、記、紀(jì)、略為主。后生祖述...[繼續(xù)閱讀]
昔汲冢竹書是曰《紀(jì)年》,《呂氏春秋》肇立紀(jì)號。蓋紀(jì)者,綱紀(jì)庶品,網(wǎng)羅萬物。考篇目之大者,其莫過于此乎?及司馬遷之著《史記》也,又列天子行...[繼續(xù)閱讀]