大謬不然
成語(yǔ)故事

成語(yǔ)解釋：

        謬：荒謬，錯(cuò)誤；然：如此，這樣。大錯(cuò)特錯(cuò)，完全不是這樣。

成語(yǔ)出處：

        漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“而事乃有大謬不然者夫！”

成語(yǔ)來(lái)源：

        這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代文獻(xiàn)，具體為司馬遷的《報(bào)任少卿書》。在古代文獻(xiàn)中，人們常常用精煉的語(yǔ)句表達(dá)深刻的含義，成語(yǔ)就是這樣一種語(yǔ)言形式的精華。它們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的流傳和使用，逐漸固定下來(lái)，成為漢語(yǔ)中不可或缺的一部分。

引申意義：

        指事情的發(fā)展或結(jié)果與預(yù)期或常理大相徑庭，完全不是人們所想或所預(yù)料的那樣。

比喻意義：

        用來(lái)比喻某種情況或說(shuō)法與實(shí)際事實(shí)嚴(yán)重不符，相差甚遠(yuǎn)。

近義詞：

        大相徑庭、截然不同，都表示兩者之間有很大的差異或矛盾。

反義詞：

        毫厘不爽、千真萬(wàn)確，都表示非常準(zhǔn)確或確實(shí)無(wú)疑。

成語(yǔ)辨析：

        “大謬不然”與“大相徑庭”都表示事物之間有很大的差異或矛盾，但“大謬不然”更強(qiáng)調(diào)事情的結(jié)果或發(fā)展與預(yù)期完全相反，而“大相徑庭”則更側(cè)重于兩者之間的明顯不同。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了古人對(duì)于事物發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，事情的發(fā)展往往受到多種因素的影響，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)與預(yù)期截然相反的結(jié)果。這就需要人們保持清醒的頭腦，善于觀察和分析，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取措施加以糾正。同時(shí)，這個(gè)成語(yǔ)也告誡人們不要輕信傳言或盲目跟風(fēng)，而要以事實(shí)為依據(jù)，做出正確的判斷。總之，“大謬不然”這個(gè)成語(yǔ)以其精煉的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵，成為了漢語(yǔ)中表達(dá)事物發(fā)展與預(yù)期相反的重要工具。它提醒人們要保持理性思考，以科學(xué)的態(tài)度面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。

成語(yǔ)故事：

        西漢時(shí)的騎都尉李陵是一名勇將。當(dāng)時(shí),匈奴時(shí)常進(jìn)犯,漢武帝命李陵率兵50 00,北上抗敵。不料,匈奴兵力是李陵的數(shù)倍,李陵雖英勇奮戰(zhàn),以寡敵眾,堅(jiān)持打了十幾天仗,殺敵1萬(wàn)余人,最后卻不幸被圍,糧盡援絕,李陵被俘,被迫歸降了匈奴。
        漢武帝聽到李陵投降的消息,十分冒火,下令把李陵的母親、妻子和全家老小一起誅殺。
        當(dāng)時(shí),司馬遷在朝中擔(dān)任太史令的官職,他為李陵辯護(hù)說(shuō):“皇上,李陵一向有功于朝廷,他過(guò)去的功績(jī)足以抵補(bǔ)他戰(zhàn)敗之罪。他以5000軍馬對(duì)抗匈奴8萬(wàn)人馬,并堅(jiān)持到糧盡援盡之時(shí),已盡了他最大的努力。我想,他投降匈奴不過(guò)是為情勢(shì)所迫,將來(lái)一有機(jī)會(huì),他一定會(huì)報(bào)答國(guó)家的?！?br/>        漢武帝見司馬遷竟為李陵辯護(hù),不由勃然大怒,下令將司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄,處以最殘酷的腐刑。
        司馬遷在精神和肉體上都受到嚴(yán)重的摧殘,心中十分悲憤。他在給好友任少卿的一封信中,說(shuō):“我對(duì)朝廷赤膽忠心,日夜想的是為朝廷貢獻(xiàn)自己的一分能力,忠于自己的職責(zé),沒想到竟會(huì)遇到如此大謬不然的事,這真是太使人意外了。”
        但司馬遷受刑后并沒消沉下去,他以頑強(qiáng)的毅力,在獄中完成了《史記》這部偉大作品,留芳百世。
        后來(lái),“大謬不然”這一成語(yǔ),用來(lái)形容意想不到的荒謬和大錯(cuò)特錯(cuò)。